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第八百三十九章 持戒系缚天人之秘(四十分钟)(1 / 2)</p>
5422 字</p>
12天前</p>
“不离于宗,外求他道,既彰化本,纯元本心,系缚真性,后达天人之变。”</p>
真谛和尚轻声叹息。“这是五祖弘忍举命星,见证大觉后,亲笔纂刻于舍利塔之言。”</p>
“不过说来惭愧,我深悟这箴言数十年,但却终不得悟。”他说着,面上出现怅然神色。</p>
“难道师兄寺内,昔日没有僧人弟子专门留有读本解读?”林末回过神,疑惑问。</p>
正常而言,【典】,【经】以上的传承真功,用语文字都或多或少有隐语秘语。</p>
类似于前世的福尔摩斯密码。</p>
使得外人即使偶然得到功法传本,以及无从下手,强行习练,甚至会走火入魔。</p>
而宗门也会另下传功一脉,以防传承丢失。</p>
当然,其并不保险。自上古以来,诸多宗门,会因天灾人祸,意外更迭,等等意想不到的原因,使得宗门传承断绝。</p>
随后自然青黄不接,以至渐渐被掩于尘土之中。</p>
但据林末所知,烂陀寺小难遭过,但却从未受过大劫。</p>
这也是其能如今成长为益州第一势力,赤县第一佛庭的原因。</p>
“……”真谛和尚沉默下来,</p>
他转过身,看向山下。</p>
广场栏杆下,云海翻涌,风雪狂卷呼下,将依稀可见的佛刻面首染上一抹风霜。</p>
“这是五祖临行前所留箴言,自虽有先辈疑惑,但却无人可知。”</p>
“临行?”林末一愣,“他是去什么地方了?后面没再回来了?”</p>
“是的。”真谛面色不变,“其实不止是五祖,据寺中记录以来,初祖,四祖,都是在鼎盛时期圆寂,但却连舍利也不曾留下,</p>
我猜想,也是离去了。”</p>
他眼中隐隐出现狂热之意。</p>
“师兄的意思是,他们是去,寻……真实洞天?”林末思索了下,眼神微动,说出自身猜测。</p>
“我也是这样想的。”真谛洒然一笑。</p>
“而我实际上,也亲身去验证探询过。”他嘴角越发上扬,笑容隐隐变得得意起来。</p>
“我这一生不爱武林争雄,除却镇守万骨林外,便独喜上门与人论武论佛,</p>
像白马禅院,嘿,真以为我第二次才将其辩胜?那群老秃驴,只增年龄,不增佛性,外加跪舔朝廷,看似势力膨胀,但却越差越远,</p>
之所以第一次憾负,只是因为我等短时间内,无法将其藏经阁看全而已。</p>
还有大雪山,我与其上上任山主论武数次,一直不分胜负,甚至自大真君,论至两人继任宗门,突破大圣,最后成为一番佳话,</p>
其实谁知晓,当年其真君三劫时,我就已经是大圣了,与其打那么多场,都是在演戏,目的只是为了其山中那恒佛传承而已。</p>
还有…………”</p>
真谛和尚口中继而说了六七个名字,内容都是大同小异,如为其留手,狂飙演技,目的是翻阅各宗传承,查询真相。</p>
是的。</p>
烂陀寺之所以为益州第一势力,甚至在赤县也是顶级宗门,大半原因在于真谛这个益州武林第一人。</p>
后者不履江湖一步,却能成为当之无愧的武林霸主,自然是有过说法的。</p>
那便是其出道以来,经常性的登门对武。</p>
一直以来都是平手平手平手到最后,赫然发现没人有资格与其相对,最终实力地位得到承认。</p>
“最终,我得到的结论,上古以来,据记录的天人武夫,真正莫名失踪者十有三四,其实都是离去了。</p>
因此我五祖的临终箴言中,那外求他道,应当便是前往其他真实洞天,修行他派之法。”</p>
真谛不带喘气,一口气将自身最大的秘密说完,只觉混身都有些轻飘飘的。</p>
“那师兄你看了那么多家宗门的传承,可有收获?关于天人九转的?”林末思索了下,对于其确认之事,并不在意,继续问。</p>
“有,也可以说没有,与我说的一样,大多数天人,其实也就突破如你一样的境界,</p>
突破后自然横压一方,随后立言立功,编撰经典,但像天人之后,都是自身猜想,尚不如我烂陀寺。”真谛摆摆手,摇头自信道。</p>
随后便见林末直勾勾地看着他。</p>
真谛无来由心中生出一阵恶寒,脸上自信的笑容慢慢消失。</p>
他瞬间便明白了林末的意思。</p>
“师弟别这样看着我,我都与你说这么多了,岂会最后不给你?”他苦笑道。</p>
林末嘿嘿一笑,他自然也懂。</p>
真谛和尚此人其实与他很像,为人并不迂腐,想得到某物,想完成某事,正道走不通,羊肠小道也会走。</p>
与他费如此多口舌,自然不会只为了突出其门中法门的珍贵,而是为了接下来……</p>
林末脸上笑容慢慢消失,神色郑重肃然:</p>
“师兄且放心,滴水之恩,当涌泉相报,更何况传道授业解惑。”</p>
真谛笑了笑,想要说什么,不过像是想到什么,轻声叹息,朝林末招了招手。</p>
“跟我来吧。”</p>
他说着,走下白玉广场,沿着一条小径,朝烂陀寺之后走去。</p>
林末点头,连忙跟上。</p>
小径存在于烂陀寺淡黄色墙壁边缘,周遭是一丛丛芭蕉林。</p>
此时雪花纷飞,将那这条蹊径掩映于一扇扇积雪的芭蕉叶之中。</p>
不时有风吹过,使得芭叶随风摇动,之上碎雪簌簌掉落。</p>
芭蕉林过后,是阔叶松树林。</p>
两人沿着小径,一直行走,约摸过来两盏茶时间。</p>
阔叶松树林也越发稀疏。</p>
最后,他们到达了一座高大的雪塔,不,应该说是白玉塔之前。</p>
玉塔塔身染满积雪,共有九层,呈六边形,顶端处,修筑有一根蜿蜒如蛇状的铜针。</p>
而九层塔身上,不见扉,而是一块块犹如蜂巢一般的凹陷缺口。</p>
隐隐可见其上的一座座微型佛像。</p>
放眼四周观察,可见玉塔正好坐落于烂陀山后山崖之上。</p>
可眺望山后群山,以及那一座座的山峰间,那茂密的林地。</p>
当然,此时大雪时间,原本的暗绿为银装素裹,以往盎然生机不见,而是一派千山鸟飞绝的空寂之感。</p>
“这是舍利塔。”真谛和尚轻声道。</p>
林末点头,在灵台宗,同样有类似建筑,不过没有烂陀寺这般宏大,只有其约摸六分之一大小。</p>
能凝舍利之人,最少也是宗师,由此可见,两寺之间,确实底蕴相差甚远。</p>
不过也正常,毕竟灵台宗是后人继承上古灵台寺道统而来,中间有过断层,而不像烂陀寺,源远流长,,未曾断绝。</p>
“走吧。天人之法,就是舍利塔内,为五祖与箴言一同留下。”真谛也是抬头凝视了眼前高大的舍利塔一眼,面色不变,缓步向前。</p>
两人一前一后,很快靠近玉塔。</p>
此时塔外已经有人存在。</p>
那是一个光头沙弥,看模样很是年轻,但身着的却是在烂陀寺,只有一堂首座才有资格穿戴的大红袈裟。</p>
林末认出来人,那是丘坤。</p>
丘坤面色平和,双手合十,手掌缠绕一绿色玛瑙佛串,低头行礼。</p>
林末与真谛止步,同样双手合十还礼。</p>
随后前者一手按在门后,缓缓将其推开。</p>
门后,是呈U字形的过道,迎面而来为一尊肩缠青龙,身骑吊睛虎的佛陀。</p>
呼呼呼呼!!</p>
随着大门大开,塔外寒风夹雪吹入,墙边的莲花灯应声而燃。新笔趣阁</p>
火苗摇曳,火光灼热,将本就明亮的舍利堂照亮得更为亮堂。</p>
由丘坤带路,三人沿着木梯上楼。</p>
一路墙壁上,皆供奉有一枚枚舍利,舍利五颜六色,大小不同。</p>
越往上,数量越少,越蕴含一种奇异韵味。</p>
自第七层开始,其上已经隐隐有大圣法相气息,无疑出自那些大圣佛陀之手。</p>
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