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美国的传媒业非常发达,“新闻自由”这个概念被写入美国宪法,时至今日,新闻自由已经成为民主制度的鲜明标志,作为公民的一项主要的民主政治权利,在近代民主制度中得到普遍的确认。<r/>
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但是——<r/>
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对的,按照某人的习惯,这时候是一定会有但是的。<r/>
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但是美国的新闻自由就跟美国的自由贸易一样也是扯淡,打着“自由”的旗号,背后是各种“fke&sp;es”。<r/>
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这里要明确,“自由”不等于“客观中立”,美国的媒体是有政治倾向的,所以这里的“自由”也就失去了意义。<r/>
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和只陈述事实,让读者自己判断是非的《泰晤士报》不同,美国的新闻里夹杂着大量私货,对舆论进行刻意引导,对美国有利的事,美国媒体会疯狂输出,对美国不利的事,美国媒体就视而不见。<r/>
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这或许也是“自由”的一部分,人家有报道,或者不报道的自由。<r/>
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即便报道,人家也有选择角度的自由。<r/>
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这里不讨论这种形式好不好,一个很明显的事实,“新闻自由”的背景下,资本对于媒体的渗透也很自由。<r/>
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罗克一贯是很重视舆论引导的,《泰晤士报》也有美国版,美国本土的很多媒体,背后也有南部非洲资本若隐若现,舆论宣传之所以是阵地,意思就是你不占领,敌人就会占领。<r/>
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“总统先生,您是为了保证美国企业的利益,才不惜损害美国人民的利益,才要把外国商品拒之门外吗?”<r/>
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“总统先生,联邦政府对关税的壁垒,是否违反了您一贯提倡的自由贸易?”<r/>
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“总统先生,联邦政府不降低关税,是否意味着您对美国企业已经失去信心?”<r/>
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柯立芝刚刚出现在新闻发布会上,一大堆让柯立芝无法回答的问题就纷纷砸过来,柯立芝这下不仅仅是沉默寡言了,简直就是自闭。<r/>
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“先生们,我们一个一个来——”白宫办公室主任托马斯·奥尼尔维持秩序,第一个点的是《科学箴言报》记者吉米。<r/>
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《科学箴言报》全称《基督教科学箴言报》,1908年11月由科学基督教创始人玛丽·贝克·埃迪夫人在马萨诸塞州的波士顿创刊,虽然《基督教科学箴言报》名字里有“基督”,但《基督教科学箴言报》并不是纯宗教性的报纸,而是一份面向“世俗”的一般性报纸。<r/>
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柯立芝在担任美国总统之前,担任马萨诸塞州州长,《科学箴言报》又是来自马萨诸塞州的报纸,托马斯希望吉米能开个好头,别提那些太尖锐的问题。<r/>
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只可惜吉米让托马斯失望了,一上来就是:“总统先生,联邦政府不降低关税,是否意味着您对美国企业已经失去信心?”<r/>
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哦哦哦,马萨诸塞州不仅有哈佛和麻省理工,还是美国的工业中心,著名的春田步枪,就是在马萨诸塞州的斯普林菲尔德兵工厂生产的。<r/>
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“并不是,我对美国企业充满信心,美利坚成立到现在已经138年,我们创造了无与伦比的经济奇迹,成为全世界最大的工业国家,没有美国企业的付出,就没有现在的美利坚,政府不降低关税,并不是对美国企业失去信心,而是为了使美国人民免受廉价劣质商品的伤害——”柯立芝这时候也顾不上和南部非洲的友谊了,先把眼前这一关过了再说。<r/>
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“那么如果并不是廉价劣质,而是物美价廉呢?”吉米追问,这可是大新闻,难得柯立芝一次性说这么多字。<r/>
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柯立芝的绰号叫“沉默的卡尔”(sle&sp;cl,cl即clv卡尔文),许多人就想尽一切办法逗柯立芝多说话。<r/>
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在一次宴会上,女诗人桃乐茜·帕克坐在柯立芝的身边,帕克说:“总统阁下,我和别人打了个赌:我一定能让你说出两个以上的词。”<r/>
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柯立芝说:“you&sp;lose!”<r/>
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后来据说柯立芝去世的时候,帕克还问:“你们怎么判断出他死了的?”<r/>
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言外之意就是:反正他活着也不说话。<r/>
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沉默的卡尔并非杜撰,柯立芝确实是惜字如金,在回答了吉米的第一个问题之后,就对吉米的第二个问题充耳不闻。<r/>
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第一个问题出师不利,既然熟悉的人都不给面子,那接下来托马斯就选择了个陌生的面孔。<r/>
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结果第二个记者一开口更让托马斯绝望。<r/>
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“总统阁下,我是美国《泰晤士报》的记者,我想请问的是,您是否受到某些压力,才不敢放开关税壁垒,这是否意味着美国企业在和外国企业竞争的时候已经处于不利局面?”《泰晤士报》的记者换汤不换药,话题还是直指关税。<r/>
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说来神奇,美国《泰晤士报》并不是美国企业,而是泰晤士新闻集团旗下的美国分支。<r/>
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泰晤士新闻集团实力强大,在美国报纸行业,《泰晤士报》作为一家严肃的新闻媒体,秉承“独立地、客观地报道事实”、“报道发展中的历史”的宗旨,在美国传媒业中占据重要地位。<r/>
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