第105章 为何后世不待见衍圣公

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

天幕金龙再次闪过，盘点视频的画面陡转，许坤在另一端已经切换到了下一个视频了。</p>

【为什么作为孔子后代的衍圣公会这么不受现代人待见？】</p>

大宋</p>

朱熹在自家的小院子里怡然自乐的品着茗，看着天幕播放的后世视频，好不快哉！</p>

此时的他也被天幕这个视频给弄得皱眉，喃喃道：“后人不待见衍圣公必是空穴来风。”</p>

随后他好像想到了天幕之前所说的明朝文官集团的事情，那群无德的人好像确实给人留下的印象不咋地。</p>

“难道和明朝的哪些文人有关吗？”</p>

“我辈应该精修学问，传承孔孟之道，治平天下苍生，万万不可使先贤遗德蒙尘啊！”</p>

大唐</p>

“孔子后人吗？”李世民咀嚼着这个爵位德名字，道：“衍圣公应该是后面朝代封的，圣人后人在后世不受待见？怎么会？难道后人都不用儒家学说了吗？”</p>

殿内作为孔子后代的孔颖达看着同僚们的目光，也是内心苦涩和一直恍惚。</p>

你们这是什么眼神啊！别看我啊，我也不知道啊！</p>

大秦</p>

“衍圣公？呵！”嬴政嗤笑一声，半是好奇半是不屑的说道：“也不知道是后世哪位脑子有坑的皇帝封的？”</p>

“孔孟之学确实有一定的可取性的，但是区区一个儒家学派也配称圣吗？”</p>

“区区一个列国都不待见的儒家也配称圣？儒家学术能取天下治天下吗？呵呵！”</p>

嬴政承认儒家学派对于教化黎民确实有独到的见解的，但是用来治国，那他是真的不屑。</p>

“若是说圣人......”</p>

嬴政道：“普天之下除了皇帝，还有谁能配这个称号呢？”</p>

大清</p>

自从天下尊儒已经两千年了，儒家春秋派什么作风，或者说孔家什么做派，天下的众生早就知道了。</p>

小麻子康熙：“这衍圣公确实不是什么好东西，但若想要治理天下维系统治，用改造后的儒家学说来教化百姓还是相当不错的。”</p>

孔圣人确实是值得敬佩的，他的理想确实是很崇高的，但孔家......</p>

“前朝的建文帝，就是一个学儒家把自己学傻了的蠢货，呵呵，复古那一套都敢用！没读过史书，不知道王莽的下场吗？朕记得天幕之前说过，这叫做逆历史发展的潮流！用周朝的规矩来治理前明的江山，朕是一想起来就想笑啊！”</p>

【首先，我们来说一下衍圣公的来历。</p>

在先秦时期，战国魏安僖王时，封孔子八世孙孔谦为文信君，官至相位。秦始皇时，封九世孙孔鲋为鲁国文通君，拜少傅。这时册封的孔家只是按照才能或者各种意义上出于各种目的的虚封。并没有世袭的爵位。</p>

关于册封孔子后裔的规矩始于公元前195年（汉高祖十二年），封孔子的第8世孙孔腾为奉祀君，自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位。</p>

汉武帝时期，为了统一思想，听取了儒家学子董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术。”</p>

汉元帝时，封十三世孙孔霸为褒成君，予食邑八百户，以奉孔子祀，孔霸命长子孔福回曲阜祀孔。</p>

汉成帝封十四世嫡长孙孔吉为殷绍嘉侯，奉殷商天子成汤祀，为汉之二王三恪。</p>