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窦丰闻言一怔,没人问过窦丰这个问题,顿了顿,眼神复杂开口道,</p>

“自然是天下太平。”</p>

啪!</p>

刘据一拍手,</p>

“那便对了!我这也是圣人之道啊!”</p>

“殿下此言何意?!”</p>

“相比于发扬其说,圣人要的是天下太平,所以我能让天下太平,因此摒弃圣人之说,也没什么问题啊!”</p>

窦丰被噎住,怒道,</p>

“殿下这是行名家之言!重农抑商国之大道!这里是朝廷立的科馆,怎能弃大道?崇小道?!”</p>

“窦爷爷,那您说知识是不是拿来用的?”</p>

听到殿下又绕回来了,窦丰反倒是不知道该如何反驳,</p>

因为就像他亲口说的一样,百家立说的根源,就是要拿来用的!用来创造新秩序!</p>

先祖就是最大的实用派啊!</p>

用永远大于说!</p>

就像孔夫子立儒家,四处讲学,目的就是有人能看重他的理论,能应用他的理论,孔夫子是想要当官的!</p>

实在当不了官,人家才去教书的!</p>

先实用,没地方实用,又转头发展理论知识。</p>

要是哪个儒生要是敢说孔圣人不愿意做官,山东猛男孔圣人得第一个站起来揍他!</p>

(孔圣人亮出肌肉:“你放屁!”)</p>

“算是吧...”</p>

窦丰眼神闪躲,无奈点头,自己势弱,又找补道,</p>

“那殿下重商道,也不对!”</p>

其实刘据一直不理解一件事,</p>

重农抑商,这两件事怎么就变成对立面了呢?</p>

重农,就必须得抑商?</p>

重商,农业就完蛋了?</p>

难道就不能重农又重商?</p>

像是各朝皇帝的官方说法,重商就让百姓没心思种地了,</p>

其实根本经不起推敲。</p>

官方说要发展商业,然后让农民听到,就把锄头全扔了,地也不种了,全跑去经商,这不是扯淡吗?</p>

经商也是一种手段,</p>

未来人口增长,耕地必然不够分配,经商也会慢慢成为百姓生存的主要手段。</p>

况且,官府重商,从来都是政策扶持。</p>

官府亦可以通过政策调整,找到经商和种地的平衡点。</p>

重农一定要!</p>

重农抑商很简单,重农重商却很难!大部分皇帝只能一刀切,选择重农抑商。</p>

原因很简单,</p>

大多数的皇帝都没有经济能力。</p>

刘彻这种经济能力不算,这里的经济能力,说得是正经的良性经济循环。</p>

“窦爷爷,您觉得收复草原怎么样?”</p>

刘据话锋一转,窦丰稍加反应,</p>

“好啊!扩我大汉疆土!”</p>

得!</p>

儒生都一个样!</p>

都喜欢有面子的事!</p>

打匈奴是不想打的,但要是收复草原,就又觉得有面儿了。</p>

“那我问一个现实的问题,草原打下来怎么治理?总不能说是建城池吧。”</p>

这下真给老头儿问住了,</p>

不光是窦丰,田千秋、班兴等人眼中也是现出凝思。</p>

打匈奴,派兵打,收复草原说起来也简单,把匈奴赶出去呗。</p>

但是,治理呢?怎么治?</p>

没人能给出一个可行的方案。</p>

根本没有先例!</p>

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