第二百三十章 利益冲突的选择！新风萌芽！

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吉垣在旁边笑道：“老爷，朝廷也许是另有打算。”</p>

老朱冷哼道：“能有什么打算？这等狂悖之论，怎可任其传播，会动摇人心的。”</p>

吉垣微微笑着，没有再接言。</p>

老朱往下翻看报纸。</p>

突然，他眸内精光一闪，怒道：“好啊，这报纸上，居然还有人为方孝孺狡辩，真是气死咱了！”</p>

他愤力将报纸往桌上一扔，气得脸都变色了。</p>

《大明日报》可是朱允熥办的，等于朝廷所办，怎么能为方孝孺的思想摇旗呐喊呢？</p>

半晌，老朱又再度拿起报纸继续看。</p>

目光所停之处，还是同一篇文章。</p>

这一次，他却没有再发气。</p>

看完这篇文章之后，老朱将报纸放下，道：“这《大明日报》上面，一篇文章批判方孝孺，直言方孝孺所言，违逆圣人之心，朝廷应将其捉拿治罪。”</p>

“另一篇文章却对方孝孺讲的‘天下大公’论大加赞赏，认为此论深得圣人之心，乃是圣人毕生所追求。这《大明日报》究竟是什么意思呢？”</p>

此时，茶铺的掌柜正趁着力工们都离开了的机会，收拾桌椅，听到老朱的话，便接言道：“这就叫‘各打五十大板’，两不相帮。”</p>

“两不相帮？”老朱反复琢磨着这句话，眸内缓缓明亮起来。</p>

他喃喃自语：“是啊，这种事，朝廷还是不要随意表态的好。刚才那些力工，可都支持方孝孺呢。朝廷不能寒了人心。”</p>

他想起当初将孟子牌位移出孔庙，最终却又不得不请回去的事。</p>

如今想来，当初自己就是太过冲动。</p>

小觑了孟子在天下读书人中的影响力。</p>

时至今日，儒家的圣人，亚圣，都不是能随便憾动的。</p>

即便是至高无上的君王，对此也只能因势利导，利用儒家思想为自己所用，而不能轻易去硬碰。</p>

硬碰是非常不明智的行为。</p>

方孝孺的“天下大公”论，若是他自己个人的思想，那将他杀了，将其言论封锁，书籍焚毁就是了。</p>

但若是圣人之言，经典所载，朝廷就不能轻易表态站队。</p>

从这个角度来看，《大明日报》采取中立的姿态，就很有道理了。</p>

随即，老朱再度拿起报纸，看起了其他内容。</p>

“黄子澄叛国一案正式开审，誓要将黄子澄同党一网打尽。”老朱的瞳孔不由得微微缩了缩。</p>

这个“逆孙”，将黄子澄关在监狱里面关了这么久，终于要审了吗？</p>

文章内容则是严厉斥责黄子澄卖国之事，并认为他敢私自与倭国签二十一条，国内必定还有不少同谋。</p>

这些人潜伏在大明，乃是大明的毒瘤，一定要将其全部找出来，彻底铲除。</p>

百姓凡有知道线索的，皆可向当地衙门举报。</p>

也可以直接写信给刑部、大理寺，都察院。</p>

并公布了这些部门的邮寄地址。</p>

茶铺掌柜在一旁笑道：“今儿个衙门里面，也贴了告示，要抓汉奸，抓叛贼！依我看，朝廷这次是要借着审理黄子澄一案，兴起大狱了。方孝孺的事，官员们只怕是顾不上啦。”</p>

老朱的瞳孔，不由得微微眯了眯。</p>

他忽然又想起自己的那位笔友朱孙，不知道他对方孝孺之事，以及黄子澄一案，又会有什么独到的看法呢？</p>

还是说，此人只懂治国之策，不通朝堂权力争夺的精妙呢？</p>

要不然，也不至于只能做一个小小的编辑，还四处受人排挤，连向朝廷献计献策，都被别人抢了功劳。</p>

……</p>

随着朱允熥下令公审黄子澄，并全力抓捕其同党的消息公布。</p>

朝堂顿时沸腾了。</p>

朱允熥一出手，便是雷霆之势。</p>

全国各地衙门，都张贴告示，“捉拿”黄子澄的同谋党羽。</p>

三法司的邮寄地址，更是被《大明日报》直接公布天下。</p>

于是乎，全国各地告状的信件，于雪片般寄来。</p>

这个时代的民众，想要越级告状可不是一件容易的事。</p>

虽然老朱曾经下旨，任何人都可以来京中告御状，只要头顶大诰，就能将不法官员缉拿，押送至京问罪，沿途官吏，皆不得阻拦。</p>

但理论毕竟是理论。</p>

普通百姓怎么有能力冲进官府衙门捉拿官员呢？</p>

自己被官员捉拿还差不多。</p>

这道圣旨的真正用处在于，有能力将官员捉拿的人，那此人就不是寻常的百姓，而是具备了造反能力，可以召集人马，推翻当地官府统治的人了。</p>

这样的人，如果愿意放弃造反，转而来京城告状，朝廷当然是欢迎的！</p>

反过来，如果他没有造反的能力，那他就不可能真的抓捕得了地方官员。</p>

也不用担心那道圣旨，会造成普通民众不听地方官员的命令。</p>

因为对没有造反能力的人来说，这道圣旨是没用的。</p>

反过来说，如果地方官府衙门被百姓纠集人马冲进去了，将官员都捉拿了，那说明地方官员，根本镇不住当地的百姓，无力治理地方，这种地方官，留着也没用。</p>

正常来说，普通百姓要越级告状，还是非常困难的。</p>

且不说律法上的限制，仅路程距离这种天然限制，就足以让绝大多数的人打消赴京告状的念头。</p>

以这个时代的交通条件，对普通人来说，从千里之外来京城，可不是一件容易的事。</p>

路上的食宿消耗就不低。</p>

更别说，沿途还可能遇到强盗土匪。</p>

但如今有了大明邮司，可以寄信，事情就容易多了。</p>

经过几个月的全力建设，邮司已基本上在全国主要城市全面开设分司。</p>

百姓们只要徒步来自己家附近的城市，购买信封和邮票，就能寄信。</p>

三法司的邮寄地址公布后，全国各地告状及举报的信件，很快便如雪片飞来。</p>

至于举报内容嘛。</p>

“我家的牛不见了，我怀疑是隔壁王二家偷的，王二极有可能曾经勾结过倭寇，与黄子澄狼狈为奸……”</p>

“我们县的县官对百姓十分严厉，肯定是黄子澄等卖国贼一伙……”</p>

“我们这里有一个教书先生，曾经对黄子澄大加赞誉，朝廷要好好查一查他，多半是一个卖国贼……”</p>

“我几年前，曾经听县里讲书的先生说，他认识黄子澄……”</p>

“我听说朝中的某某官员与黄子澄交好，说不定他就是黄子澄的同党……”</p>

……</p>

总之，随着《大明日报》上正式刊登悬赏黄子澄犯罪线索的内容，号召百姓举报可疑的汉奸人物，三法司每天收到的信都堆积如山。</p>

太孙殿下已经下了指示，黄子澄所犯之事，罪恶滔天，绝不能放过其同党，一定要追查到底。</p>

不能遗漏任何一点蛛丝马迹！</p>

可黄子澄在朝为官多年，与他有交往的官员不在少数。</p>

如今查起来，自是人人自危。</p>

“清者自清，浊者自浊”这只是安慰人的话。</p>

朝中官员都很清楚，就算自己没有参与，但真要被咬到了，麻烦就大了。</p>

这个时代办案，很多证据都是可以瞎编出来的。</p>

而且，口供往往是最重要的证据。</p>

但口供通常又是是用刑罚逼问出来的。</p>

这就取决于用刑审讯的人，怎么“诱供”了。</p>

说自己不害怕被“攀咬”，那肯定是假的。</p>

方孝孺的事，虽然不断有人提起，甚至还有人说方孝孺曾与黄子澄一起共事，要好好查查。</p>

但朝中与黄子澄有关的犯罪线索车载斗量，根本查不完，自然顾不上一个不在朝中做官的方孝孺。</p>

只有《大明日报》，仍然不时在角落里刊登批判方孝孺的文章。</p>

这些文章，往往会打着批判的名义，介绍方孝孺的思想观点，同时阐述其在经典中的来源与依据。</p>

然后再进行反驳与批判。</p>

至于读者看了文章之后，是支持反驳与批判，还是支持方孝孺的言论观点，那就只有天知道了。</p>

毕竟，这个时代也没有评论留言。</p>

读者的观点，无非直观的呈现。</p>

总而言之，正是通过不断的批判，方孝孺所讲的新儒学，才被越来越多的人所熟知。</p>

偶尔，《大明日报》上还会刊登支持方孝孺新儒学的文章，以显示自己的中立。</p>

这些文章会从多个角度论证方孝孺讲得好，讲得好。</p>

……</p>

就这样，经过一段时间的激烈批判。</p>

方孝孺讲学时，前来听课的人，不仅没有丝毫减少，反而越来越多。</p>

每次开坛讲课，听课者动辄几千上万。</p>

新思想的风潮，如一粒粒的种子，撒向大明各地，并迅速生根发芽。</p>

只是此时朝中的官员，已经没什么人再去管他的事了。</p>

黄子澄一案，牵动着朝野上下所有人的视线。</p>

……</p>

(/70218/70218672/14970718.html)</p>

。</p>