第118章 建武庙,设贤臣武圣!
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嬴政看向赵玄,询问他的意见。</p>
“有九鼎镇国,圣人出世,自能令百姓崇敬,但若想让六国百姓齐归心,光是这两件事还不够。”</p>
“这还不够?”</p>
嬴政有些不明白。</p>
九鼎代表天命,圣人代表人和,天命人和尽在大秦,那些百姓还有什么不满意的?</p>
“这些的确是足够让百姓归心,但是还不能收拢士子之心。”</p>
“士子?若是他们不服,全部杀了便是!”</p>
嬴政身上散出一股冰冷的杀气。</p>
他最烦的就是那些六国的士子,之前的天命不在秦之说,就是他们搞出来的流言。</p>
不止如此,他们还天天各种造谣,试图煽动百姓对抗大秦。</p>
可以说,大秦现在还没能安稳下来,绝对少不了这些士子的功劳。</p>
“陛下,若是将那些士子全杀了,大秦好不容易收拢的民心,只怕是会再一次散掉。”</p>
赵玄摇头,后世历史上,对嬴政摸黑最大的一点,就是他焚书坑儒了。</p>
只不过,后面根据历史学家的考古发现,所谓的焚书坑儒只不过是谣言。</p>
嬴政杀的不过是一些骗人的方士,还有其他六国的一些书籍罢了。</p>
而且,这些书籍当时嬴政还在博士馆留有备份。</p>
真正导致这些书籍失传的,是后来项羽放的那把火。</p>
当然,这些都是后话了。</p>
不过,嬴政要是真把那些士子全杀了,那可就真的坐实了自己焚书坑儒的黑历史了。</p>
“那你说应该如何?”</p>
“建武庙,设贤臣武圣”</p>
赵玄早有想法。</p>
当然,光凭这一点可不足以让那些士子就这么放弃摸黑嬴政。</p>
赵玄要的只是他们互相败坏名声罢了。</p>
春秋战国时期,基本上各个国家都有比较出色的武将。</p>
像是什么孙武,吴起,管仲,白起等,个个都是一顶一的猛人,皆有一番功绩。</p>
赵玄的意思是,建立武庙,然后评选出其中功绩最大的几位,为他们排序进入武庙接受供奉。</p>
这样做有两个好处,第一算是展示大秦对其他六国的态度。</p>
现在天下已经一统,不管你之前是其他六国的人,还是大秦本土之人,现在大家都是秦人同胞。</p>
我连你们国家的大将都封入武庙接受供奉了,你还非要跟我分个清楚吗?</p>
第二,自古以来,文无第一武无第二。</p>
对一般的老百姓来说还好,那些事情也不是他们能接触到的。</p>
但是对那些士子可就不一样了啊,毕竟谁会甘心自己国家的大将排在其他人后面。</p>
等武庙排名出来后,肯定会引起很多人的热烈讨论。</p>
到时候就是那些士子们狗咬狗互相抹黑了,哪还有空来搭理嬴政。</p>
这件事赵玄也谋划了不短的时间了,连带着第一批选入武庙的人选都已经准备好了。</p>
秦国作为胜利者,人数自然是要稍微多一点的。</p>
武安君白起,武成候王翦,还有通武侯王贲,以他们的功绩,自然足够入选武庙。</p>
当然,也不能光让王家出风头,蒙氏一族蒙毅的老爹蒙骜也被选了进去。</p>
除了这些武将,还有历朝历代的贤臣也得评选出来,享受同样的供奉。</p>
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。</p>
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