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那些韩人在这之前没有耕过地,不知道用耒耕地的方法,直接接触了当时最前沿的技术。</p>
留下的那五十人依次牵牛、扶锸,耕地一百四十步,权作练习;耕了一趟之后,转回来,再换下一组。廷尉在旁边细加指导,纠正动作,那耐心细致,堪比贴心的教师。由于第一天,动作不熟练,五十人各耕一趟后,就已经到了午时。廷尉们让这些初次耕地的农民们休息,自己向他们讲评耕种的动作,纠正不正确的习惯,就在田头闲谈。那些人看着自己耕出来虽然不太规矩,但明显能够使用的田垄,都生出一种自豪感。</p>
在当时,人们心目中各种职业的社会地位排序是士、农、工、商,他们本来是游民,连正式的职业都没有,完全是社会的底层。蒙骜给他们分了地,但自己不会耕种,看着地干着急。现在,他们终于觉得自己也能学会种地了,一下子从游民的身份提升到了农民,哪就意味着有家有业了!希冀的眼神出现在每个人的心中。</p>
休息了一会儿,廷尉们又向他们传授养牛的技巧:应该如何与牛建立感情,让牛听从指令,如何喂草,如何饮水,如何添加各种辅食。并且严肃地告诉他们,秦律,牛是可以向官府租借,只要自己喂养,并不用交钱;但如果归还牛的时候牛掉了膘,那是要挨板子的。如果牛死了,当然要照价赔偿,但应该及时把死牛送到官府去,官府从死牛身上取得的肉、皮、角、蹄等物,在赔偿时都可以折钱;如果送晚了,牛腐烂了,那就要赔更多的钱。</p>
他们又举起那支铁锸,对大家道,所有铁器,包括农具、工具都可以向官府借,只是按时归还,并不收费;如果是使用中的正常磨损,也不必赔偿;如果是正常使用,铁器折断了,只要把铁器完整地送回官府,一点也不短少,就可以另换一件新的,也不用赔偿;但如果用的不得法,铁器损坏了,那就要照价赔偿。</p>
这些新奇的法律,引起了那些人极大的关注。有人道:“吾素闻秦法严苛,何尉之言正相反也?”</p>
廷尉道:“秦法甚严,适耕种之法,秦法也;畜养之法,秦法也。如耕非其法,养非其法,田亩少收,牲畜少膘,皆国之灾也,自当严责。若行当其法,非惟利国,且以自利。愚人不知,妄议妄行,非惟自损,且以损民,是以必重罚之!耕不如法,重罚!畜不如法,重罚!衣食住行不如法,重罚!至若两军阵前,逡巡观望,此军败之由,万众性命所系,故立斩之!此所以斩一人,而齐万众也!其罚当否?”</p>
众人皆道:“罚其当矣!”</p>
廷尉道:“是故秦法虽苛,不罚无过之人。诸兄但从其道,向善而行,何秦法之惧哉!”</p>
休息完毕,众人起身,再耕了几遍地。第二遍比第一遍质量要好得多,第三遍更加熟练。耕出一百四十垄后,廷尉宣布停止,指着那一大片已经开耕的田亩道:“汝等众人,户得此田。此田纵横一百四十步,曰百亩,曰一顷!汝知之乎?”</p>
众人皆道:“知矣!”</p>
第二天,廷尉直接牵来了十头牛。在周围划分了田亩,十人一队,继续耕地。一队一名廷尉在旁边指导。十人合力先给田亩浇上水,然后依次牵牛、扶锸,虽然耕出来的垄亩还不十分平直,但已经很有可观。</p>
那些往来于汾城运送木材、建材的人见这里不几天就出现了大片耕地,也都惊奇万分,以为神助。</p>
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