楚秦一鹤提示您：看后求收藏（第63章 寿、刚,祖龙赤蛇,楚秦一鹤,海棠文学城），接着再看更方便。
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鲁军于中秋后开始集结，由于要等春申君与赵、魏两国交涉，集训了一个月；花了十来天时间走到濮水岸边，为了等春申君的拯救又原地驻留了近一个月。等寿春的军使返回时，已经进入十月，从节气来说，已经进入小雪了。</p>
楚国与秦国历法相似，都是以十月作为岁首。但鲁国传统执行的是周历，但在历史的传承中与现在的周历有了细微的差异，历史上称为鲁历。十月是楚历新年，各县的县公都比较看重；但鲁国人并没有这个传统，他们的新年还在一个月以后。</p>
当军使到达楚军营地时，发现朐邑楚军正在犒赏三军，不仅有原地征集的食物，还有从曲阜，甚至从陶郡收购来的酒肉。每到夜间，营地里篝火通明，士兵们围火而眠，以抵御日渐加重的寒意。军使虽然感到很意外，找人一问，原来是在过楚人的新年。那些鲁国的士卒虽然不习惯在初冬过新年，但对有吃有喝自然不会的抗拒，也兴高采烈地欢庆着。</p>
军使找到了芒申，报告了春申君的指示。芒申立即找来众县公，表示春申君于同日向陈和朐发布了进军的指示。陈距离寿春比朐近得多，估计此时陈地的楚军已经开始出发，甚至已经与魏军接触上了。芒申主张，立即整军准备过河作战。</p>
芒申的意见一出，立即遭到众县公的反对。众县公道：“彼陈人，焉有十月望日进军者！彼虽接令，必不出也。”芒申入楚后，楚国几乎没有对外用过兵，楚军何时出发并无直观的印象。现听众县公一说，才觉得似乎在新年让楚军进军似有不可。县公道：“君上命吾等俟魏军退乃进。今魏军未退，未可轻进也。”见众县公说得如此肯定，芒申一时也没有主意，听从了县公们的意见，就在原地驻扎，等十月十五新年过后，再行进兵。</p>
就在过新年的期间，濮水两岸下起了漫天的大雪。由于出征时还是中秋，天气未冷，过了几个月，气候大变，从秋天发展到冬天。而十月初一在鲁国是“送寒衣”的时节，所谓“七月流火，九月授衣”，家家户户都要将收藏的冬衣找出来，以备天寒时穿着。但“九月授衣”变成了“十月新年”，下了大雪却没有寒衣，顿时引起军心动摇，连前几天的吃喝也变成了“蛮人之习”。生活的困顿叠加上文化的差异，让情况变得尤其严重。在这种情况下，芒申和众县公也不敢贸然进军。他们赶紧下令，派人回各县，将士兵的寒衣快速运来。这里士卒来自泗上各县，远的距此三四百里，在等待寒衣运到时，又一个月过去了。好在对岸的魏军似乎也没有迹象，芒申他们也不急于进军。士兵们在乡邑里还能住在房舍中，烤个火取暖。要是出了门可真冻得受不了！</p>
不过楚军在一小不大的乡邑里从秋待到冬，连吃带住，朐邑也开始承担不起，民怨渐起。芒申派人去催促送冬衣的，却得到回报说，汶口的刚、寿两城设了哨卡，不许楚军通过！</p>
这下芒申大惊。刚、寿控制的汶水是自己返回曲阜的惟一通道，自己这么些日子出来进去，甚至都不需要通报。刚、寿两城为什么突然发神经了？</p>
芒申立即派人进入寿、刚两城询问。军使回报说，楚军通过而不通报，是无礼也。一而再，再而三，是不可忍！故陶守令寿、刚不得通于楚人。</p>
军使的回答令芒卯感到气愤。他再次派出军使，威胁道：“若不通于楚，即日攻城，城破，皆屠之！”</p>
军使去了半日，连朐邑这边都能听到寿、刚城响起的报警鼓声。芒申急往后军观看，见寿、刚所属邑民皆退入城中，大批的粮食也往城里运。</p>
寿、刚两城夹汶水而建，都是不足千户的小乡。在城里壮丁的协助下，城外的人很快就迁入城内。寿、刚两城距离朐邑最近距离不过二十里，因此芒申可以看得清清楚楚。</p>
见寿、刚两城采取了如此决绝的态度，芒申的脸色也十分难看。他命令两名县公率领手下，到寿、刚两城的乡邑去劫掠，并焚烧房屋，进行示威。同时正告两城，如果不开城，大军必来攻城；城破必屠城，不要有任何侥幸心理。</p>
后军的两名县公率领本部各二千人进入寿、刚境内，将留守的老弱都赶出屋来，将室内可用的东西都抢走，然后一把火将房屋烧掉。烈焰腾腾，浓烟蔽日。鲁地的士卒们携带着抢来的东西，兴高采烈地返回驻地。</p>
连续在城外劫掠了两天，城外的房舍已经基本烧光了，但寿、刚两城并无开城投降的意思。士卒们似乎满载而归，但其实劫掠到的东西很有限，基本没有吃的和穿的，不足以解决军队的御寒问题。而且寿、刚如果不开城，自己的后路就被切断了，回不了鲁地，就算打退了魏军，又能如何？总不能在卫地住下吧。</p>
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