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第七十八章 仗剑北行入少室</p>
平坦的官道上，尘缘一袭白衣，身负重剑骑马向嵩山方向而行。</p>
多日前，他与阿朱救出丐帮众人后便与王语嫣三人一并前往无锡城。</p>
包不同风波恶两人便前来回合，要与三女一起北上河洛寻找慕容复。恰巧尘缘也欲北上入少林。</p>
王语嫣倒是想与尘缘一道。只是她也知道尘缘与包不同不合，以他个性断不会与他们一道北上。</p>
有心想与尘缘一起走，却又出于女儿家的矜持开不了口，心中只盼尘缘先行提出，她假意犹豫一番也就答应了。哪知尘缘却道：“嗯，也好，语嫣你们跟着风四先生一道我也就放心了，我先去少林，咱们到时兴许还能在河南相会。”</p>
尘缘与几人道了声别，嘱咐了王语嫣几句，便先行离去了。</p>
王语嫣心中有气，使起了小性子，尘缘说话时别过脸去，不理他。</p>
待尘缘走远，却又怅然若失，心中恼道：“每次都是说走就走。”</p>
段誉倒是有心与王语嫣等人一道，虽然在磨坊之中他便早已告诫自己要远离王语嫣，但一看到她的脸庞便再也挪不动步子，心中只想：“我只是要保护她，绝无他念。”</p>
风波恶念及段誉在杏子林中为他吮毒之恩，也对他颇为客气。</p>
包不同却是记恨尘缘，尘缘一走便将这一腔怒气发在段誉身上，开始便是冷嘲热讽，若只如此他也能生受的了，待到后来，包不同竟说出：“你若不走，我便要打！”的话。</p>
再看王语嫣，殊无回护之意，段誉心灰意冷之下只得离去。</p>
又行一阵，到巳牌时分，少室山已遥遥在望。</p>
少林寺便位于少室山麓五乳峰下的茂密丛林之中。</p>
少林寺始建于北魏时期。及至隋末，因“十三棍僧救唐王”一事而被唐朝廷所重，逐渐兴盛而为中原佛教正统。</p>
到此时已为武林中泰山北斗，七十二绝技威重江湖，尘缘所习龙爪手也为其一。</p>
论其底蕴尚不是同居河南的江湖第一大帮丐帮所能比拟。</p>
山路渐渐险峻，尘缘下马步行，只一个时辰便至山门前。只见少林寺庄重古朴，威严大气，远非小昭寺所能可比。尘缘心中感叹：“师父晚年以未能亲临少林，探讨佛法而遗憾，如今徒儿算是为您弥补了。”</p>
寺门外静立着两个知客僧，一见尘缘，一僧上前道：“寺中今日不接待香客，施主请回。”</p>
虽是拒绝，言语间仍十分有礼。</p>
尘缘道：“我非香客，是来拜访，劳烦通传一声，就说尘缘来访。”</p>
“施主稍后。”那人转身入寺。</p>
少林寺大雄宝殿之上，方丈玄慈大师正阖目诵经，听知客僧禀报，微感差异：“尘缘、尘缘，听着名字倒像是我佛门中人。”</p>
后首戒律院首座玄寂解释道：“此人是丐帮乔峰义弟，不知所为何来。”</p>
此时丐帮乔峰出帮一事已在江湖中传得沸沸扬扬，有人说他是契丹胡种，隐于丐帮图谋不轨，有人说他是被人栽赃陷害，此去只为查明真相。总之是各执一词，莫衷一是。</p>
一旁达摩院首座玄难道：“江湖传闻此子武功卓绝，在杏子林中为乔峰一力脱罪，轻而易举便制住丐帮四大长老及舵主全冠清，后来又与乔峰同救丐帮人于西夏人之手。此人来路不明，亦正亦邪，不可不防啊。”</p>
玄慈道：“不论如何，咱们总要见一面。”</p>
转头对知客僧道：“有请尘施主。”</p>
尘缘跟随知客僧穿廊过院，不多时便来到大雄宝殿。</p>
一入殿门便见殿中供奉的巨大释迦牟尼塑像，像下三僧，中间老僧慈眉善目，想必便是少林方丈玄慈。</p>
不知为何，尘缘一见他，脑中便浮现出杏子林中的一幕幕，跟着智光、赵钱孙等人便出现，但也只是一闪而逝。尘缘神色平常，谁也没有发现异样。</p>
走到近前，尘缘施礼道：“尘缘见过三位大师。”</p>
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