第494章

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这事能善了吗？</p>

可无论他怎么演算，都感知不到孔子的存在。</p>

“不应该啊。”亚里士多德太执着了。</p>

扭头看向被困的颜回，如果拿颜回做手脚，能不能迫那位孔圣人出来一叙。</p>

在所有人看来，被誉为圣人，和修为入圣，是两种不同的概念。</p>

像西方圣人耶稣，被冠以圣人之名。</p>

但真实修为，可单独开一个伪圣境界出来。</p>

还有哲圣亚里士多德，以哲为圣，达哲思之极，却不是万法之极。</p>

若是要与真圣人论高低，那就谬以千里了。</p>

“等等，这算怎么个事？就这么干坐着？”</p>

“耗下去？”</p>

气运擂台有个弊端，就是没有时间限制。</p>

打多久都可以。</p>

而且那个空间里，没有任何攻击，就是困，将你困在那，万一颜回一坐就是几千年，几万年……</p>

不要怀疑这种人的定力，坐到死都可以。</p>

亚里士多德也意识到了这个问题。</p>

“不骄不躁，你的心境，堪称万古一绝。”</p>

亚里士多德自愧不如，他教过很多学生，在这方面上，他最杰出的徒弟，亚历山大大帝也比不过。</p>

但要论战力的话，亚历山大大帝能将其薄纱。</p>

然而事实真是如此吗？</p>

西方读书人不太会打架而已，不代表东方不会。</p>

“好了，朝闻道，夕死可矣。”颜回微微合眼。</p>

身上有无形气韵沉浮，随之升腾。</p>

同时，颜回身上的生气，也在消散殆尽，给人一种感觉就是，圆寂了。</p>

“死了？”</p>

“不是，我听说过朝闻道夕死可矣这句话。”</p>

“还真就……”</p>

朝闻道夕死可矣，意思就是，只要能悟出这个道理，早上刚悟，晚上死掉都没关系，说是这么说。</p>

但，你来真的啊！</p>

“所以，颜回是悟了什么道理？”众人哀伤之余，竟思考起这个问题。</p>

但所有人都清楚，颜回没那么容易死。</p>