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当“丹陉”的光与暗又一次交换,黎稚界迎来了光明,并未睡去的方天慕看到了守护者归去的方向,是“江起”,当白昼来临后,守护者的黑暗被吸向“丹陉”的深渊,而自身剩下了光明,所以再次变得无形,而方天慕通过捕捉守护者身上遗留的火莲花晶体的痕迹,发现守护者钻入了“江起”的万丈身躯之内,并被溶解为无形,所有进化后的“形式”,也都被抹除干净了。</p>

看样子,守护者的进化之力,应该来自“江起”,正思量着,方天慕忽然发觉了些许不对,他感知到了大量的生灵之息,是从无到有,数以亿计的量数出现的,来源处,也正是“江起”。</p>

与之前的不完整孕育过程不同,“江起”的鲸身下不断地掉落水珠,水珠落地后,便成就生灵之形,眨眼的功夫,已经有五、六亿生灵出现了。</p>

方天慕显然有些慌,而小江走了过来,毫不见怪地望了那边一眼,说道:“没事的,黎稚界白天的前一半时间,就会如此,“江起”会将它摸索出的全部生灵之型孕育出来,并放任它们在黎稚界里自由行动,只会持续半日,这期间,能存活下来的生灵不足十万分之一,活下来的生灵则会被保留,等着再次被吸回持续进化孕育。”</p>

虽相隔甚远,但方天慕已经看到那数亿生灵正在成片的死去,很多都是根本不满足成为生灵的必需条件</p>

,而满足条件的生灵,其性格和思想估计也有瑕疵,有些呆滞地往一个方向爬动,有些似乎只有进食的思想,碰见什么都吃。有些似乎带着战斗的欲望而生,正杀戮着身边的一切活物。</p>

女人们都醒了过来,而四人一直站在“昌菇”下,远远眺望着“江起”下的混乱景象。当半日过去,“江起”将还活着的生灵吸起,十多亿生灵,最终能回去的,竟然只有区区几百个,而且这几百个生灵,也并非完美的,有些只是不慎卡在角落里,躲过了混乱,侥幸活下来而已。且只有区区十几个生灵,具备思想或者思想的雏形,其余的,都是行尸走肉。</p>

“江起”再次遨游,那几百个生灵成了它接下来孕育生灵的模子,不断地进化,不断地摸索...</p>

周惜琴幽幽说道:“难道我们人类,也是这样被孕育出来的吗?”</p>

小江回答道:“应该是的,‘江起’近在眼前,实际上却远隔万里,我和小白在那三百年间,只到过‘江起’下方一次,‘江起’其实是有‘心’的,在‘心’中,是数不清的生灵之影,包含了我们认知里外的所有种类,对了,就像‘昌菇’一样,我们人类也在其中。”</p>

薛中巧说道:“也就是说,人类,或者现世存在的所有生灵,都是‘江起’孕育了一代又一代,不断改良和进化后的产物?‘江起’,是神?是造物主之一吗?”</p>

小江认真地点了点头,说道:“小白一直是这么觉得的,这里不光有‘昌菇’、‘江起’、‘丹陉’和‘璞苓’,我们能看到的最远的‘江起’前面,其实还有非常多类似的奇物,有一处地方,最是绚丽,也是我最想去却始终不敢去的地方,好像我们能见过的一切本质之物都在那里,像火、风、雷、水、土、金、木、石、光、暗等等,都混在一个地方,永不停息地翻滚爆炸着,那地方十分宏大,比‘江起’还要大十倍,我和小白不敢靠近,生怕被一丝雷火给抹灭了。哦对了,我们当时能看到的,还有一个地方,那地方很诡异,我们与其隔得相当远,走几百年也到不了的样子,但仿佛能听到那地方的声音,数不清的云朵聚集在那里,云朵好像是活的,我看到了一个,好像就能听到它在想什么,开心、难过、生气,我甚至能感受到它的情感,不光是人类的情感哦,好像包含着所有我们能够想象到的‘思想’和‘情感’。”</p>

周惜琴不禁感叹道:“黎稚界究竟有多大,几百年竟然也走不完。”</p>

小江纠正她道:“不是几百年走不完,是几百年我们都无法从‘江起’走到下一个‘景观’。”</p>

方天慕一直默不作声,他靠坐在了“昌菇”下,陷入了沉思。</p>

有件事,他有些想不明白,如果木子云在的话,就好了。其实在很久之前,葛远曾</p>

经带着杜小月、风筝和望乡三人,追赶那持有日算钟,并夺取它族福运的村人,巧入了一个特殊的“界”,虽然葛远后来有意向风筝暗暗传语,让其不要将此事透露,但在伙伴的追问下,风筝三人还是将此事告知木子云几人。</p>

不久之前,在徂龄域的黄土地上,木子云和方天慕其实有过一次隐秘的谈话,“六界亡而六王堕,七石散没,辕石化为一子,此子心烈似火,思如梓河,灵清之明于古荒无地凝出一界,此为——阳间。”(这是当初那只古瑞兽说给葛远几人的话)</p>

天地曾有六界,,六界亡了后,天地成了虚无,却有七块界石散落,一石化一子,一子造一界,而当初葛远几人进入的,正是阳界创造者,辕石所在的阳间第一块陆地。而当时的几人确实见到了那个“造世主”,阳间所有,正是那个辕石之子的想象。</p>

木子云和方天慕一直怀疑在世界的外面,有一只“手”,左右着一切之物的命运,而木子云已经证明,那只“手”在地位上应该高于规则,木子云怀疑那只“手”,就是“辕石”,想要解决轮回的难题,未准要再次找到那个特殊的“界”。</p>

可当时方天慕反驳了这一想法,因为那只“手”如果地位高于规则,那么它就不可能局限在阳间之上,众人现在所知道的界,无非是阳间、阴间以及黄泉后的传说中的冥界,除此</p>

之外,至少还有其它四个大界存在,更别说那些时不时出现的,蓬莱界、黎稚界、地狱或者阳间冥府了...阳间所有时代,所有神明,所有法则秩序或许都是在“辕石”的想象中出现并生存,可仅仅是他们的生老病死,就涉及到了阳间和冥界两个界,甚至加上阴间三个界的事情。</p>

方天慕当时认为,辕石之子,只是阳间的创造者,因为他的想象,所以阳间才有了山,有了河,有了生灵,可生灵们的生老病死,命运走势,并非由辕石之子想象而成,他只是提供了一个环境而已,不然的话,他何苦一次次想象出美好的时代,又一次次地将其毁灭呢?</p>

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