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纵然是必死之局,可面临死境,好歹也要搏上一搏!

他看着掉落在身前身上的莲花瓣,有几片无声无息地沾在了赤胆之上,他忽然想起此刀刚铸成时,自己第一次试刀,四师姐钟婵对他说得话:

“小师弟,你的刀法好坏暂且不论,却着实浪费了我给这刀刻上的符文,符文本身也能汇聚天地气息,你且不要想着刀法,运功之时先尝试感应这些符文,威力自然能增强不少。”

只是他一直没有机会问问四师姐,这些笔画繁复的符文是什么意思。

一念及此,东方明深吸了一口气,双手将抗战大刀高高举过头顶,运起他早已经无比熟稔的澄心诀,让精神力从松果体中缓慢释放,附着在刀身之上,感应着那些淡红色的符文。

虽然是在精神世界,可雪亮的刀身在漫天洁白的莲花间依旧显得格外醒目,随着他的动念,刀身上那些淡红色的符文骤然变得明亮耀眼,天上飘飘洒洒的莲花似是有生命一般,看到那些符文仿佛看到了极为恐怖的东西,竟然不敢近前,纷纷向两旁避去。

那些符文愈发明亮,隐藏在花雨深处的吠舍罗仔细看去,等看清了符文的内容,面色顿时一变。

他来自天竺,而那些符文却是正宗的梵文。

符文只有六个字,但却是这个年代,这片中原的土地上本该无人知晓的六个字。

这里本就是吠舍罗用意念化出的一片精神世界,就连他二人方才的对话,也是一念动而成的心声,此刻东方明与刀上符文互相感应,心念顿起,天空中霎时传来一个威严的身音,读出了那六个字:

唵!嘛!呢!叭!咪!吽!

佛门六字大明咒!

佛门咒语,本就不需了解其意,因为执于从字面上去理解咒语的人和盲目持诵的人,其实是并不懂得咒语的,因为在佛的高维智慧看来,不管你有多聪明,你也不可能通过声音与文字去理解这个咒语的真实含义。

甚至可以说,所谓的咒语,实际上已经超出的人类感官能力的认知界线,所以,光从声音上辨别或者从文字的表面上去理解的话,是无法做到真正的领悟的,也就是说,懂得咒语的方法,唯有用时间和智慧去体会才有可能知晓。

此刻东方明以澄心诀感应符文,再加上本就是在精神世界中,虽然原本不解这符文之意,可是心中念起,顿时在这虚幻的时空中激起佛音大作。

而六字大明咒,正是吠舍罗这种法门的克星。

当年释迦牟尼先修苦行,十数载后,发现婆罗教法门虽有神通,却难以证道,这才毅然放弃,另辟蹊径,终于在菩提树下证悟佛果,故此婆罗教与佛门乃是同源,修行基础颇有相通之处。

只是佛法却更为博大精深,弥补了婆罗门教法中诸多的不足之处。

六字大明咒的心音一起,能破三界六道中一切无明。

何况是吠舍罗这罗汉境中的虚幻世界。

刀身符文所散发的光芒,就像一把大伞,护住了东方明,他站在漫天的莲花雨间,看着远处满脸是血的湿婆。就像一名撑着油纸伞站在飘雨河畔看着对岸烟柳的游人。

身上再无花瓣刮骨之痛,东方明心头大定,他注视着远处的湿婆,沉声说道:“那神,我来杀你了。”

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