科西嘉14提示您：看后求收藏（第三十四章 二胜（11）,巴塞丽莎的复国日记,科西嘉14,海棠文学城），接着再看更方便。
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“这是创世的传说。”库库点了下头，“那关于五个纪元的呢？”</p>
“五个纪元，即五个太阳纪。由羽蛇神和烟雾镜分别作为太阳执掌。但是这两个神明互相妒忌，各自将对方担任太阳执掌的纪元毁灭了两次。众神看不下去他们的争斗，于是到达了第五纪元。”</p>
比约恩说道这里就噶然而止。但库库却催促到：“为什么不说？继续说下去。”</p>
比约恩看了库库一眼，犹豫地说道：“于是，一个名为纳纳瓦的胆小神明被推入火里，变成了第五纪元的太阳。由于他力量有限，因此需要不停地食用人血人心，才能维持太阳的力量。不然，第五纪元就会毁灭。”</p>
“说的完全没错。这也正是五十二年一次的新火仪式的由来。人们通过献祭心脏，维持太阳的力量，以第五纪元像前四个纪元一样毁灭。但是，比约恩，你刚刚为什么犹豫？”库库的声音里带着一点严厉，“你是不是已经察觉到了，从创世的神话，到第一纪元、第二纪元、第三纪元、第四纪元、乃至我们的这个第五纪元，每一个都和太阳战神——维奇洛波奇特利，没有一点的关系？那这个神究竟是从哪里来的？为什么会变成阿兹特兰的太阳战神？为什么阿兹特兰会给他献祭贡品、维持他的力量？”</p>
“维奇洛波奇特利这个名字的含义是‘南方的武士’，传说他是烟雾镜斯卡特波利卡的一个分身……”</p>
“所以，执掌第五纪元的还是烟雾镜？那第五纪元的神话算是什么？”</p>
“好像也有其他说法，它的母亲因为羽毛落到肚子上而怀孕，他的兄弟姐妹以此为耻，追杀他的母亲，太阳战神就从母亲的肚子里诞生，一出生就全副武装。他在天空追逐着他的兄弟姐妹，所以就有了日月的交替……”</p>
“那么，这和五个纪元的传说又有什么关系？太阳战神为什么会和羽蛇神一样成为阿兹特兰的两个主神？又为什么会变成如今被阿兹特兰祭拜的太阳神？”</p>
“我不知道。”比约恩放弃了，“这些问题，我到阿兹特兰后就没有搞明白过。”</p>
“我想没有人能够搞明白，但是奎拉奇里大师除外。他有着近乎无限的生命，因而见证了这整个的漫长过程——他来到这片大陆时，最为强大的城邦还是特奥蒂瓦坎，而非特洛奇蒂特兰。他们进行着庞大的祭祀活动，羽蛇神因其强盛而传遍了如今的阿兹特兰帝国各邦。然而时过境迁，特奥蒂瓦坎已经毁灭，如今已经变成了一堆焦土。”</p>
库库闭着眼睛，诉说着由奎拉奇里讲述给他的历史。</p>
“而太阳战神之所以不在创世的神话中，是因为它是阿兹特兰人特有的神明。创世神话出现时，特诺奇蒂特兰只是一个依附于其他邦国的附庸国罢了，神话中自然不会有这样一个小邦神明的容身之地。”</p>
库库说话的声音很轻，但却仿佛有着击碎天地的力量。</p>
“而之所以太阳战神会成为阿兹特兰帝国祭拜的太阳、成为和羽蛇神平起平坐的另一个主神，究其原因，也只不过是因为阿兹特兰人的扩张罢了。奎拉奇里大师旁观着阿兹特兰人征服了这个大陆，旁观着太阳战神一步步被抬高成烟雾镜的分身。阿兹特兰这充满矛盾的神话，其真相就是如此而已。”</p>
比约恩感到嘴唇有些发干：“库库……你想告诉我什么？”</p>
“先有人，然后才了有神——这是大师的原话，也是他所拥有的最珍贵的知识。”</p>
——“比约恩，你怎么坐在这里？我一直在找你”</p>
艾米的声音打断了两人之间的对话。</p>
“听说你和内萨瓦尔科约特尔手下的鹰武士头领关系不怎么好是吗？有一个事情，我想交给你做。”</p>
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