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照样逃不过轮回。</p>

若是将悟性也如同根骨那般,划分三六九等。</p>

那么陆青峰修行之初,约莫便是最低一等。若无机缘,哪怕没有根骨限制,最多修行至筑基,悟性便要不足,对功法、术法的领悟将占据陆青峰大量时间。</p>

从而止步在筑基期某个境界。</p>

也就是所谓的潜力耗尽。</p>

而随着不断修行,又夜夜诵读《黄庭经》,陆青峰的悟性实际上提升不少。若说以往会困在筑基期,算作是筑基这一等。</p>

那么如今陆青峰的悟性已经提升到灵虚期甚至结丹期一等。</p>

可是。</p>

相较于元神期的修行来说,依旧不足。</p>

“消耗一半神魂之力,点化一次,相当于我苦心参悟百年。”</p>

“参悟透彻一个先天散字,须百十来次点化。正常来说,便是万余载。”</p>

也就是说——</p>

若无《黄庭经》。</p>

若无点化之法。</p>

若无《红尘长生法》。</p>

陆青峰哪怕侥幸晋升元神,无其他机缘的情况下,也要如同大部分元神修士一般,止步在养神境。最终寿元耗尽,转世投胎去。</p>

一世修行。</p>

运气好的话,兴许能化为下一世的底蕴,来世达成更高的成就。</p>

运气不好,便付之东流。</p>

白来这世上走一遭。</p>

“不过。”</p>

“我有衍法在手,随意点化,道行境界可飞速提升。”</p>

陆青峰愈发感受到《黄庭经》的强大。</p>

当之无愧,道祖级功法。修为越高,对《黄庭经》的领悟越深,才越能体会《黄庭经》玄妙之处。</p>

对普通元神修士来说先天散字难以领悟,道行最难提升。</p>

但是于陆青峰而言——</p>

衍法点化。</p>

提升道行如喝茶饮水,轻松写意。</p>

反而是壮大神魂、壮大神念以及法力增长,须水磨工夫时间苦熬,须大量资源堆积成就,远比提升道行更加耗费时间、精力以及各项资源。</p>

“不论是壮大还是恢复神魂、神念,都需要大量镜石、月石以及诸多壮大神魂的灵丹。”</p>

“而增长法力。”</p>

“也需要灵石、灵丹等。”</p>

只要资源跟得上,陆青峰甚至有望在短短数百年间,跨过养神境,晋升化神境。</p>

不仅如此。</p>

参悟更多的后天散字,有利于先天散字的参悟。</p>

倘若陆青峰掌握更多的后天散字,这个速度还能提升。</p>

归根究底——</p>

“修行资粮不可少!”</p>

陆青峰凝眉思索。</p>

达到元神境后,镜石、灵石的作用都小了很多,须以量取胜。镜石能够以更高一阶的月石替代,辅以灵丹,能够快速壮大和恢复神魂之力。</p>

至于法力方面——</p>

灵石不可少。</p>

可增长法力的灵丹,如流通最广的元阳丹、照海丹,乃至唯有大乘真仙、八阶炼丹师才能炼制的纯阳丹,都能极快增长法力,缩短元神修士苦修之功。</p>

人说‘结丹富,元神穷,真仙乞丐街上走’。</p>

说的便是元神真一、大乘真仙对于各种资源的消耗巨大,即使修为更高,赚取财富的速度更快。但是花钱如流水,修行欲吞天,再多资源也不够元神、大乘消耗。</p>

“难怪。”</p>

“元神修士便可提纯香火愿力,炼化天银。但修行界中流通的天银却依旧极少。”</p>

无他。</p>

实在是相对于元神修士的恐怖需求来说,炼化天银的方式,赚取修行资粮的速度太慢。除非别无他选,亦或是闭关闲暇,否则很少有元神修士将宝贵时间浪费在炼化天银上。</p>

一日不成元神。</p>

一日不曾在元神之境修行。</p>

就不知道元神修士修行时对各种资源的需求之大。</p>

若是时间横跨数千载,以陆青峰七阶炼丹师、七阶炼器师的手段,赚取这些资源倒是简单。</p>

但‘衍法-点化’令这个过程有可能缩短到短短数百年。</p>

艰难何止十倍。</p>

……</p>

无妄海。</p>

无名岛屿。</p>

陆青峰一面琢磨元神修行需求的各种资粮,琢磨如何能快速积聚如此多的资源,一面恢复神魂消耗。</p>

正是开始元神期的修行。</p>

晋升元神期后。</p>

《罗浮剑典》。</p>

《十二都天魔神法》。</p>

《黄袍真诀》。</p>

《掌狱五雷心经》。</p>

这四门功法的玄妙也体现出来——</p>

不论是道行进益,散字参悟,还是法力增长,都不是寻常法门能够相比。</p>

且。</p>

入春申界之前,陆青峰在化龙池中走了一遭,将除了《罗浮剑典》之外的三门功法,全都强化至无上级。</p>

四门无上级功法,骇人听闻。</p>

罗浮心灯在丹田之中沉浮,不断灼烧金丹,淬炼法力。意识海中神魂与金丹勾连,从上丹田不断往下丹田落去。</p>

只待三百六十五道神念成就,晋升化神之境,神魂便可落入金丹当中。</p>

届时。</p>

金丹蕴养,神念衍化,法力淬炼。</p>

元神早晚可成。</p>

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