庚新提示您:看后求收藏(第五百二十四章 马痴和尚(二),盛唐崛起,庚新,海棠文学城),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
PS. 奉上今天的更新,顺便给『起点』515粉丝节拉一下票,每个人都有8张票,投票还送起点币,跪求大家支持赞赏!
原本围着那匹黑马的骑士,万万没想到同伴竟然这么干脆的被干掉,顿时呆住了。
但旋即,他们反应过来。
“别放走了这个妖僧。”
十几个骑士呼啦啦便把杨守文围在了中间,更拔出刀剑。
不过,杨守文却没有理睬他们。
他看着那匹黑马,慢慢走过去,口中轻声念道着:“斧头,是你吗?是不是你?”
黑马也平静下来,看着杨守文,摇头摆尾,发出一声声嘶鸣。
没错,这匹马就是斧头!
阿布思吉达的坐骑,斧头……
杨守文没想到会在这里遇到斧头,所以当他认出斧头的时候,便再也按耐不住。
可是,当他救下斧头之后,也意识到情况不妙。
就在他思索着该如何应对的时候,从远处传来一个女人的喊喝声:“住手,全都住手。”
几匹快马飞驰而来,为首的是一个女人。
她看上去,大约在二十上下,容貌姣好,只是皮肤略显粗糙。
伴随着女人的到来,那些骑士也立刻停下。
不过,他们并未有放松警惕,而是紧张的看着杨守文,以免他有什么其他的意图。
杨守文见状,眼珠子滴溜溜一转,便计上心来。
他伸出手,口中喃喃。
“长老,咱们又见面了。”
那女人纵马上前,笑眯眯的说道。
可是杨守文却没有理她,而是用梵语诵读清心咒。
一只手放在斧头的一侧脸上,他心里却暗自嘀咕着:斧头,你若是聪明,要配合我啊……否则。爷们今天可就要栽在这里。
虽然不清楚斧头为什么会在这里,但杨守文却能猜出一个端倪。
和阿布思吉达有关!
斧头神骏,或许比不上大金那般,可是也颇有灵性。当初吉达把它从堇堇佛尔衮手中抢来。陪伴着杨守文一路北上,辗转塞北。所以,杨守文对斧头也很了解。
斧头性子柔顺,但只是相对而言。
当年之所以能够从堇堇佛尔衮手里顺利抢夺过来,也是因为堇堇佛尔衮尚未完全把它驯服。比之大金。斧头的脾气不错。可如果是敌对的人,它就会非常暴躁。
很明显,斧头是被这些人抢过来,所以一直不肯低头。
杨守文如果表现出和斧头认识的姿态,一定会引起对方的警惕。
“大胆的妖僧……”
几个骑士见杨守文没有理睬女人,顿时勃然大怒。
他们刚要上前,却被那女人再次拦下。
她饶有兴趣的看着杨守文,轻声道:“不要打搅长老,他在安抚这匹马。”
“啊?”
“他好像是在诵读佛咒,但我听不太懂。应该是天竺梵语。”
女人向身边人解释了两句,却惊讶的发现,之前显得暴烈无比的斧头,此刻在杨守文佛咒加持下,变得极为温顺。它甚至能容忍杨守文抚摸它,更表现出了一种臣服之意。
片刻后,斧头前膝跪地,用硕大的脑袋碰触杨守文的腿。
而杨守文则蹲下身子,轻轻抚摸斧头的大脑袋,扭头厉声喝道:“我听说。马是人类最好的战友。你们驯服不得它,是你们德行不够,又怎能如此鞭挞虐待它?”
“长老还是个马痴。”
女人闻听,顿时笑了。
她扭头看了一眼刚才抽打斧头。如今被同伴搀扶起来的骑士,脸色微微一冷。
“长老说的没错,每一匹好马,都是阿迪亚神赐予我们突厥人最好的伙伴。可是你,却把它视作牲畜,任意鞭挞。简直是罪无可恕。长老说的对,你无法令它臣服,说明你德行不足。可你却把你的罪恶施加于它的身上,实在让人无法忍受。”
阿迪亚,在突厥语中是太阳的意思。
所谓的阿迪亚神,也就是太阳神……
突厥崛起于漠北,驰骋草原,也是中古时代最为强大的游牧民族之一。
最初,突厥人以狼为图腾,信奉太阳神和天地。不过,随着突厥分裂为东西两部,西突厥自漠北迁徙到了安西之后,受当地人的影响,逐渐改变了自己的信仰。
而******,依旧以狼为神灵使者,信奉太阳神和天地,保持着最原始的信仰。
西突厥则不同,他们放弃了自己原有的信仰,一部分人信奉拜火教,还有一部分人信奉佛教。而这两种信仰,也是目前西突厥十姓部落之中,最为主要的信仰。
杨守文听得懂突厥语。
当他听到女人说出‘阿迪亚神’的时候,心里就不禁一怔。
这女人,是******种吗?
那个鞭挞斧头的骑士,脸色顿时变得惨白,噗通便跪在了女人的马前。
“红忽鲁奴儿,请饶恕我吧……我只是看到这匹马伤了阿芒老爷,所以才忍不住动手。”
红忽鲁奴儿?
杨守文知道,在突厥语中,红忽是公主的意思。
难道说,眼前的女人,是突厥的公主吗?
西突厥分裂十姓,而他们的可汗阿史那斛瑟罗早已经迁往中原。所以,这女人不可能是西突厥红忽。既然不是西突厥红忽,那她的身份,也就随之变得明朗起来。
******红忽……她是默啜的女儿?
杨守文眼睛不禁眯成了一条缝,如果红忽鲁奴儿是默啜之女,那薄露的问题恐怕不会简单了。
“长老,你说该如何处置他呢?”
红忽鲁奴儿没有理睬那骑士,而是笑盈盈看着杨守文。
这时候,封常清从远处跑了过来,“师父,师父!”
本章未完,点击下一页继续阅读。