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丁奇老师曾说过,他并非“正统”修士或神术师,并不擅长斗法搏杀。

这是实话,当然所谓的不擅长也要分情况,假如给他一根棍子,当年的几里国随便挑个街区,不论是哪个黑帮盘踞,他都能从头到尾给打穿了。

所谓的斗法搏杀不指这种事,而是另一个层面的手段。丁老师所创的方外秘法,核心是发现、探索与发掘各处秘境小世界,就像华真行所修炼的养元术其核心就是凝炼生机。

华真行突破大成修为后于养元谷中闭关,闭关的地点就是石双成打造的那处湖畔别墅,也开始祭炼丁老师送他的那个金葫芦。

一件神器未得神魂烙印传承,如何祭炼?按理说华真行根本就无从入手,他只有区区六境大成修为,又不是九境修士!

可是丁奇老师却给了他另一种替代方案,就是方外秘法。华真行首先要做的,就是将金葫芦视为一件控界秘宝,去感悟其蕴含的世界信息,从而凝炼心盘。

华真行在未突破大成之前,神隐枪早就随身携带,它同时也是神隐之国的控界之宝。

可华真行却无法直接通过它感悟神隐之国的信息,想凝炼心盘还得跟着丁老师进入神隐之国,亲自去走一遍。

突破大成修为后,他已能通过神隐枪感受神隐之国的各种信息,这才明白了丁老师曾经说的话。

理论上他已经不需要进入方外世界,只要拿到了控界之宝就可以凝炼心盘,就相当于神游了。

这个金葫芦里就算有一个小世界,华真行亦不知门户所在,事先是根本进不去的,所以要突破大成修为后才能尝试着祭炼。

华真行意识到这一点之后,才突然惊觉,这个金葫芦根本就不是什么空间神器,甚至也不是什么控界之宝,应该是一件洞天神器!

空间神器华真行见过,能装不少东西,带在身上却不增加份量,就像打开了另一个寄存时空,非常神奇。

控界之宝华真行也见过,就是他与丁老师在神隐之国中拣到的骨杖,后来被杨老头和墨大爷合炼入神隐枪,包含了一个小世界的所有信息。

但金葫芦并不是这两种东西,按丁老师的意思,是葫中自有洞天。普通的空间神器里可没有一方天地,而普通的控界之宝也不等于是把小世界装在里面。

比如华真行拥有神隐枪,但神隐之国远在神隐之门后,神隐枪只是打开门户的钥匙与掌控世界的中枢,并不是枪中另有世界。

偏偏这种神器华真行听说过,而且也亲眼见过,甚至就是神器之主,此物便是扶风盘,是一件罕见难得的洞天神器。

普通的空间神器里是装不了活物的,但洞天神器可以,这种东西自古以来也没听说过有几件。

三位老人家以扶风盘为中枢来打造法阵,布置成一方洞天结界,这是洞天神器对一派宗门最合适的妙用。

有一个问题,养元谷洞天,究竟是在扶风盘里面还是在扶风盘外面?这个答案很玄妙,既是在里面也是在外面,但严格地说还是在外面,因为那片山谷原本就在那里。

三位老人家布置的是扶风盘大阵,以洞天神器为中枢打造结界,就相当于将整个养元谷笼罩于结界之中。假如将扶风盘取走,养元谷就会失去很多玄妙的结界防护效果。

假如扶风盘不用来打造大阵,它本身就是一件洞天神器,理论上盘子里也可以有一方世界,华真行为什么不干脆把养元谷就打造成盘中洞天呢?

因为那样做既无可能也无必要,甚至要用到仙家手段。

那需要用到虚空造物神通,在盘中造化一方天地;然后再使用空间搬运之法,去点缀这个世界;最后还需要择一处福地道场展开这个世界,打开一处门户,才方便神器之主以外的其他人出入。

通过这种方式打造出的结界洞天,与现在的养元谷并无差别,但其难度却有天壤之别。

那么做理论上倒是有另一个好处,就是可以将洞天世界收起随身携带。华真行平时端个盘子,就相当于带着养元谷到处走了。

听着虽玄妙,可是没有仙家大法力却是做不到的。就算成功收取能够随身携带,在这种情况下,若没有洞天之主施法,其他人也不能随意出入,不过是相当于打造了一处天地牢笼。

所以三位老人家还不如改造一处现成的风水宝地,以扶风盘为中枢打造法阵,以洞天结界的妙用将其笼罩其间。

华真行年纪不大、修为不高、见识倒挺多,入手祭炼这只金葫芦便意识到,这就是一件包含了天地牢笼的洞天神器,也不知里面是怎样一方世界。

此时他也“收到了”丁老师留下的神念心印,介绍了这个金葫芦的来历。神念心印就是这么玄妙,丁奇早就给华真行留下,但直到此刻,他方能清晰解读。

金葫芦当然不是丁奇自己打造的,和当年定风潭祖师白子旺拣到扶风盘一样,这个金葫芦竟然也是拣的,或者说是探访上古遗迹时发现的。

东国芜城泾阳县,是丁奇的老家。有那么一段时间,丁奇考证各种方外世界的传说线索,然后到各地去寻找可能存在的方外世界,也去了泾阳县的黄田村。

黄田村是座落在深山中的一处风水宝地,村前两侧有两条山脉环抱,古称狮山与象山,村子后面还有一座黄子山,黄子山上有一座很奇怪的古塔。

说它奇怪,因为修塔总有讲究,要么是舍利塔,要么是风水塔,要么是景观塔,通常都不会是孤伶伶的建筑,旁边都有寺庙或其他场所。

现代人见到的很多古塔只有孤伶伶的一座,那是因为古时的寺庙馆阁早已被毁,但黄子山古塔却非如此,它就是孤伶伶杵在靠近山顶的位置。

其周围根本就没有其他的建筑遗迹,当地人亦不知是何时由何人所修建,也查不到任何典籍记载。古塔所在地势险峻,甚至连条路都没有。

既然丁老师已认定那里自古只有一座孤塔,塔周围并没有任何配套的场所遗迹,那应该就不会错了。某一天的夜间,黄田村居民听闻惊雷炸响,天亮后古塔就看不见了。

这件事发生在新东国成立后不久,迄今也只有几十年。后来丁老师去黄田村查探方外世界的线索,方外世界没找到,却意外找到了一个金葫芦。

丁老师登上了黄子山,根据当地老人回忆所指的方向,来到了古塔所在的绝壁高崖间,算是破了一桩悬案。

当年古塔并非凭空消失,而是突然倒塌了,废墟隐没在密林间。

当时古塔废墟已被一株树冠极广的巨树根系包裹,丁老师在碎石间找出了一个金葫芦,以神念查探,猜测它可能是一件控界之宝,却没有找到方外世界痕迹,这就有些奇怪了。

后来丁奇拿着金葫芦去请教一位高人,高人说此物其实是一件洞天神器,内含一方天地,所以丁奇才会误以为它是一件控界之宝。

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