475、镜湖明志

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

说话间几人已走到岛屿群一带，离开木栈道踏上一条麻石径，沿着一座延伸向湖中的半岛，尽头有一座石拱桥连通另一座岛屿。

这一带大大小小的岛屿有三十多座，有桥相连的有九座，都适当保留了原生植被并经改造成巧妙的天然景观。

麻石径曲折穿过这些岛屿和桥梁，最终到达湖中最大的一座岛屿。路边山石上摩刻着“游苑”二字，应是岛上园林之名。

小镜湖要比碧空湖大得多，但是这里岛屿规模却比不了碧空湖中的群岛。

眼前这座岛屿其实是一座露出水面的湖中山，面积大约三分之一平方公里，也就是五百亩左右，最高处有一百多米。

神识扫过基本就“看”清了岛屿全貌，岛上错落分布着三十多座建筑，功能各不相同，有十几座是居所性质的，还有些是景观性质的。

它们与植被及天然地势相结合，彼此掩映既精巧又别致，显然是高人设计。

以这些建筑为节点，岛上共有九十九段路，有麻石径、踏步石板路、青砖径、凿岩阶梯、熟土野径，穿林绕岩高低交错，移步其中景趣各异。

华真行赞赏之余已在元神中开始构建心盘了。他构建的可不是眼前游苑的心盘，而是万里之外碧空湖中某座岛。

那座岛的名字叫树得丘。

碧空湖上有很多岛，目前已纳入开发计划的岛屿有十座，就是碧空洗大阵的中枢以及周围九处阵法节点所在，目前都已有养元谷修士驻守。。

除华真行命名的碧空岛，杨老头将另外九座岛屿分别命名为树得丘、赤望丘、孟盈丘、武夫丘、神民丘、黑白丘、参卫丘、昆吾丘、无名丘。

这十座岛屿中，碧空岛并不是最大的。最大的是树得丘，其面积超过一平方公里，最高处超出水面二百多米。

华真行已决定，就在那里修建国际养元术协会所属的各级培训班，并搞一个配套的度假风景区，是为服用春容丹顾客提供疗养指导的场所。

树得丘的营造风格，可以参照眼前的“游苑”，当然不可能原样照搬扒方外门的图纸，但可以借鉴其设计格局园林之名就叫“方中苑”。

华真行打算在树得丘登岛码头旁的山崖上刻“方中”二字，这是触景生情、有感而发，因为碧空湖并非方外世界，就是现世之地。

这件事需要尽快落实，华真行在心盘中构建一个整体方案，然后以御神之念制做成玉箴快递回非索港，由养元谷完善具体细节并开工打造。

不提华真行在琢磨什么，几人并未深入岛屿，而是沿湖岸边绕到了岛屿的另一侧视野最开阔的地方，这里有一座带回廊的临湖水榭。

水榭中摆着茶案与茶炉，丁奇与冼皓招呼两位客人坐下喝茶。品茶时丁奇问道：“华总导的方外秘法，如今不知修炼到哪一步了？”

华真行有点尴尬：“这个，这个，其实我没怎么下功夫，境界还差得远。”顿了顿又说道，“切身体会，方外秘法实在太难修炼！方外门这些人，丁老师都是从哪儿找来的？”

以华真行的资质、悟性以及如今的修为境界，都觉得修炼方外秘法异常难，那么它确实不是一般的艰涩深奥，与便于入手养元术简直是两个极端。

丁奇苦笑着解释道：“不是我找来的，是大家聚到一起的，这就是机缘所至、气运所衷吧，否则也不会有方外门。”

冼皓问曼曼道：“你没有跟小华学方外秘法吗？”

华真行抢先答道：“未得丁老师许可，我也不好擅自将方外秘法传于他人，包括曼曼，况且我本人修炼得也不怎么样。”

曼曼也解释道：“小华对方外秘法不是很感兴趣，我也一样。我的养元术还没有到达五境圆满呢，方外秘法这么难修炼，暂时也没必要分心。”

这种大实话估计也只有曼曼会说，居然当面声称对人家的独门秘法不感兴趣。

冼皓乐了，似是故意逗她道：“假如方外秘法修炼有成，你就可以发现很多不为人知的秘境，见证想象不到的玄奇。”

曼曼眨了眨眼睛道：“那我还是把养元术修炼好了再说，想见识那样的地方还可以找你们方外门帮忙啊，也用不着世上每個人都去修炼方外秘法吧？”

丁奇也被逗乐了，连连点头道：“确实是这个道理！而我观小华之志也不在方外。

生于污浊乱世，妄求世外桃源，莫不如还世间以清宁。前者只是妄想，后者还有一线希望，而在华总导手中，这一线希望已成可能。”

华真行的确对方外世界不怎么感兴趣，所以并没有下苦功去修炼方外秘法。无论是荒凉的神隐之国，还是风光秀美的小境湖，在他看来无非是大一点的杂货铺而已。

他要改变的，是杂货铺所在的街区、城市、国度，人们所生活的真实世界，他要改变这个世界上真实的人们，包括他们的生存状态以及身心境界。

小境湖的风光确实很美，但怎及他亲手打造的碧空湖？

见丁奇如此说，曼曼反问道：“那么丁老师创立方外秘法，所求又是什么？”

丁奇沉吟道：“这世上的方外世界有不少，有的可能不为人知，也没有门户与现世相通，恐怕连我也发现不了，那就姑且当它不存在。

已知的方外世界，都能以某种方式与现世相通，但情况各不相同。有的根本没有人，有的却还有人类族群繁衍生息。

有的方外世界因种种缘故传承已断，生活其中人们已没有办法打开门户来到现世，甚至不知现世的存在，说不定有朝一日亦有神隐国之忧。

假如传承一直延续，控界之宝掌握在族群领袖或祭司手中，他们尚能打开门户往来现世，方外联盟各派几乎都是这种来历。

可是这种传承是脆弱的，比如曼曼小友部族的海神传承，一旦断绝，这些方外世界就将成为绝地，说不定再无开启门户可能。

我找到了很多传承未绝的方外世界，成立方外联盟最主要的目的，就是保护他们的传承不断、生活在其中的部族可正常延续。

哪怕那个世界的传承今后因故断绝，方外门也能助其延续。

我也找到了一些传承早已断绝，族群困于绝地的方外世界，可择机助其族群再续传承，尽量避免神隐国那种下场。

至于那些并无人或已无人生存的方外世界，我若能找到并开启，有控界之宝则取其控界之宝，无控界之宝则打造器物代替，留于世间传承。

比如那神隐国，我就将其传承留给小华。

我一直认为，万物存在都有其意义华同学，曼曼小友，你们认为这些方外世界，对现世而言有何意义？”

华真行答道：“意义之一，保留了各种环境和物种，包括现实中已无法复制的环境、已经灭绝或者根本不存在的物种。”

曼曼眨了眨眼睛道：“假如发生第三次世界大战，那里面倒是很好的庇护所。”

另外三人都笑了，华真行笑道：“还真是这样！丁老师当初带我打开神隐之国、交给我控界之宝、传授方外秘法，应该也有这个用意吧？”

丁奇：“做战乱中暂做避祸之所，倒也未尝不可。但不可能留在神隐之国永居，前人已有教训。”

冼皓皱眉道：“当避祸所其实也不太好用，修为不到二境，进去之后很可能会生病，只能凭自身免疫力扛过去。修为不到三境，出来之后则保留不了任何记忆。

至于修为不到大成，则带不出方外世界中原有的任何东西，就算有大成修为，想从方外世界中带走器物也有代价”

方外世界与各修行宗门的洞天道场有何区别，冼皓讲的这三点也是最主要的。由于微生物环境可能存在的差异，普通人进入之后确实有可能病倒。

丁奇又端着茶杯道：“不说我了！小华呀，你这次来境湖，打算顺道去一趟芜城吗？”

华真行：“我确实准备去芜城，但不是现在”

华真行想去芜城，是要落实淝水工业大学芜城校区与几里国的合作项目，然后他本人去读书，顺便拜访昆仑盟总部。他将自已的想法都告诉了丁老师。