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应修德那张薄绢上,记载的是器符的制作之法,她曾亲眼见过应修德的器符之威,如果手中有一张器符,在南极仙境中,就有了保命的手段……

点睛,收笔,矮几上的符纸迅速地黯淡下去,成为一张枯黄的废纸。灵玉失望地叹了口气,将之收到废纸袋里。

爆符果然不是那么好画的,她已经将爆符上的符文全部拆散了出来,也能运笔自如,可最后一笔,总是差上那么一点。

这种感觉很奇妙,与其说是技巧,不如说是灵气,灵玉将它唤作“势”。它难以用言语分说,但实实在在地存在,高明的制符师,总是能把握住冥冥之中的感觉,用最合适的笔触,将“势”立起来,这样,整张符才能灵气流动,成为“活符”,否则,只能成为废纸一张的“死符”。

灵玉之所以失败,就是因为还把握不住爆符的“势”,无法将之立起来。

她在符术上的天分极高,学符术两年多,进步飞快,结合玄尘子的符书,总结出自己的一套制符之法。

按玄尘子的说法,制符的第一步,是学符文,符文的造诣,直接影响到符术的成就,一个连符文也拆解不好的人,是没办法成为高阶制符师的。

灵玉深以为然。她年幼时对读书半点兴趣也无,后来跟着玄尘子,被逼背了一箩筐的道经,打下了坚实的基础,入玄渊观后,年纪已长,加之兴趣使然,学符文十分认真,也就比那些幼童学得好。

这第二步,自然是学习如何拆解灵符。每一道灵符,都由符文组成,这些符文,有的正,有的反,有的形状扭曲,有的分隔对立,不一定是原始符文的样子,所以,拆符文也要一些天分,没有足够的想象力,就没办法拆散那些复杂的灵符图案。

在这一点上,灵玉的天分显而易见。当初看到石静白学符术,她只是略看了玄尘子的符书,一眼就能将之拆解出来,没学多久,就能拆解比较复杂的灵符。

想到石静白,她的目光黯了黯。这是她失去的第一个朋友,而且是用死亡这样彻底的方式。也许她以后会有很多朋友,他们跟她会有更好的交情,但她不会忘记,这个总是面带羞涩的小姑娘。

偶尔她也会想,如果当时发现广宁子不怀好意,就将之灭杀,是不是可以避免这样的后续?但这个念头只是一闪而过,就放弃了。

她知道,不应该这样钻牛角尖,广宁子毕竟没有对他们动手,用心险恶也是他们的猜测,如果因为“莫须有”三个字,便可以妄动杀念,剑修的剑,就失去了制衡。

她是剑修,也是道修,道修的头顶上悬着两把剑,一是因果,二是功德,因果关系道途,功德影响天劫。尽管这个世界从来没有天劫出现过,但,既然留下了这样的典籍,必定是存在过的,说不定,就在上界。她从来没怀疑过自己,会在修行路上走得很远很远,所以,这些事情,她一向不会忽略。

只是,她难免也会想,放过广宁子,石静白死于广宁子之手,这是不是也是因果?

……

发现自己心绪乱了,灵玉放下符笔,默默地打坐,等到心情平静下来,才又提起符笔。

学会拆解灵符,就可以动手画符了。一笔一划,注入真元,用符笔给真元开拓出一条路,让它们顺着这条路通行、流转。

这个过程说来简单,做起来却难,如何注入真元,不同的符笔,不同的符纸,不同的符料,以及不同的灵符,所用的真元多寡都不相同,有些灵符还要求对应的功法。而这个过程,描述得再详细,不同的符师也有不同的体验,只能用大量的实践来寻找最合适的方式。

画出所有的符文,将之组合起来,最后一笔,就是点睛。

所谓点睛,不同的制符师有不同的感悟,灵玉体会出来的,就是“立势”。“势”是不是能立起来,关系到制符的成败。就像下棋,“势”立得起来,才有神韵,才能做活。黑白分的是胜负,制符决的却是生死。立了“势”,才能成功点睛,才能成为“活符”。

心情平静之时,最后一笔微妙地落下,整张符陡然间流光溢彩,灵光闪动。

灵玉露出笑容,这张符成功了。

从白水观宝藏中搜刮来的材料,大概能画十几次爆符,以她现在的状态,成功三四次没有问题。接下来,就是器符了,如有成功,进南极仙境,她就有了底气。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian.com)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)

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