第四百五七章 军痞

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<divid="er_ip"><b></b>一声声尖叫声，让朱标的速度越来越快，朱标这个人责任心还是很强的，他对大明的百姓是真的十分的爱惜，如果他当了皇帝，一定会比朱元章要更加的好。

等朱标跑到前面一座拱桥前的时候，就看到了一幕男人拽着女人头发拖行的画面，这个男人一边拖一边对着周围的人笑道“这是我娘子，和我吵了架，所以有些闹脾气。”

本来周围的人看到一名男子对一名女子动粗，还想着上去见义勇为，但是一听男人说女人是自己的娘子的时候，大家都微微的有些后退了，因为这是人家的家事，所谓清官难断家务事，自己冲上去做这个好人做什么呀？

这就是古人的心里想法，对于古人来说，多一事不如少一事，因为他们是百姓是底层，他们的权利很小，他们能做什么，人家是夫妻呀，你要是上前去管，不是吃饱了撑的。

好在今天朱榔和朱标在了。

特别是朱榔，这一类的拐骗的招数，他是见得多了，因为朱榔曾经亲生经历过，这样的拐骗事情，那年前的一个晚上，朱榔和好友及他老婆孩子在街上玩，孩子一岁，在怀里抱着，朱榔和好友边走边聊在后面跟着。

这时，一名中年妇女边上来夺孩子边驾，你这个懒婆娘，你男人在外累死累活，你就知道抱着我孙子在外面瞎跑，边骂边抱着孩子跑向路边一辆车，好友老婆蒙了。

朱榔好友立即冲上去，在她拉开车门的一瞬间，抓住她的头发用力向后一扯，摔倒在朱榔脚边，好友老婆冲上来夺回孩子，这时车上又下来两个男的，朱榔用脚踩着那女的头发，好友也捡起了路边一块石头，好友的老婆也掏出手机边哭边报警。

那男的说中年女子她老婆，神经不好，好友冲上去将其中一个男的放倒，另一个钻到车里开车跑了。

后来警察把这一男一女连同我朱榔，好友两口子，孩子都带上了车，在警车上好友老婆还打了那女的，后来查明，这就是一盗抢婴儿的团伙，外地的，朋友们以后不要一个人带孩子出去。

尤其晚上，遇到人贩子称你是他老婆，或家人，你要边抱紧孩子，一边大喊人贩子抢人啦，出于对人贩子的憎恨，会有很多人帮你的。

现在再来看拱桥上发生的一幕，是不是感觉和这些人贩子十分的相似，男人拽着女人的头发一边拖行一边对着周围的百姓说这是我的娘子，那么周围的百姓就开始围观和观望，权衡真假。

这样就给了坏人充分逃离的时间。

即使那名女子也听不停的呼喊“我不是他的娘子！”但是收效十分的微小。

好在今天这位女子遇到了朱榔，只见朱榔的手往前一挥道“将两人给我带过来。”

命令下达，立即就有人跑了过去，将男人和女人一起给抓到了朱榔和朱标的面前，这男的一开始还不配合，拼命的挣扎，不过，直接被砸了一刀鞘，这个时候，男人才软了下来。

等来到朱榔和朱标的面前之后，男子立即吼道“你们做什么，知不知道我是谁，我叫唐润山，乃是大明的军士，我为大明流过血，我为大明负过伤！”喊完，唐润山直接将自己的衣服给撩开，确实这位唐润山的后背有一处箭伤。

这个时候，看到唐润山身上的箭伤，周围的百姓也是齐齐的互相小声的议论了起来。

不过，此时女人哭着喊道“大老爷救命呀，一定要救救奴的性命呀，这个人是强盗，是真正的强盗，我根本就不是他的娘子，他非说我是他的娘子，将我和我的丈夫分开，我家中还有三个儿女呀，我想要回家，我想要回家。”

“你就是我的娘子，兵部已经发给了我们勘合你这个水性杨花的坏女人，劳资在外面为大明出生入死，你却在家中勾搭汉子，一气生了三个孩子，劳资不计前嫌将你给接回家，给你吃给你喝，你还想着逃回去，你做的还是人事吗？”

此话一处周围立即就是对女子的指指点点。

其实古代和现代一样，古代对军婚的保护也是很严格的，毕竟军人自古有之，所以北宋的时候，就已经构建起了完整的军婚保护体系。

我们国家对于家这个词很看重，家在我们的国家中具有特殊的地位，而婚姻则是组成家庭、繁衍后代所不可或缺的要素。

婚姻对普通百姓来说是再正常不过的事情，但对于士兵来说却显得有些困难。普通女子一旦嫁予士兵就意味着成为了军属，而他们的丈夫要么是在进行训练、要么是外出进行征战，生活非常地不稳定。

以上就是自古以来作为士兵妻子普遍存在的一个现象，北宋士兵以及他们的家属同样面临着这样的问题，因为北宋面临的外患极为严重，不好好应对随时就有灭国的风险，所以常常就是军队外出征战还没有回到营地，就又接到下一个作战任务，而在家中的妻子常常就是苦苦等待、独守空房，以至于内心忧郁。

并且宋朝的“重文轻武”政策让军人地位并不像前朝以及现在那么高，是一种地位低下的职业，这就导致作为寻常女子一般来说是不愿意嫁给军人的，而嫁给军人的女子又会因为丈夫地位低下受到各种各样的区别对待。由此可知，当北宋士兵的妻子，不但要忍受相思之苦，还要忍受这种地位低下的苦闷。

这样一来，士兵的婚姻就不是那么稳固了，这对在外征战的士兵来说是极为影响作战力的，往大了说，也有可能会直接影响一场战役的胜负。这无疑对宋朝的统治也是极为不利。

那在这种情况之下，宋廷如何保障士兵婚姻

宋朝实行“更戍法”，规定禁军每隔一两年便要换防，以相互更替。这样做主要有两个目的

一是为了惩五代之弊，防止将领专权，这是政治上的目的；二是使将士能适应各种地形和气候，增强军队的战斗力，这是军事上的目的。

宋朝制度规定，除了粮禁军可以带领家属之外，其他大部分士兵都不能携带家属。

同时军士在外面戍守的日子多，住在营地的日子少，而经常性的分离不但使得士兵担心家里妻子和子女的生活状况，也使得夫妻双方的感情受到牵连，这种情况下家属不但不能激励将士英勇杀敌，反倒会成为士兵在战场上的一种牵绊。

为了稳定军心，政府必须对军士及其家属进行保护以解除士兵的后顾之忧。

士兵征戍在外，最担心的就是家庭安稳，而妻子上能孝顺父母、下能教导子女，是维持家庭稳定最重要的因素。