四十三，愿者上钩

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或许对他们可以手下留情，只制服不伤残，但老猎人都有一个常识，打野猪，打黑熊，一定要一击毙命，受伤的猛兽比平常凶残十倍，报复心更强，更危险，更残忍。

体能上残废他们是必须的，也是必要的，不可动妇人之仁。如果说过错，过错的根源在唐英杰，而不在金铎。

这一切都是唐英杰造成的，他有罪，而别人正在付出代价。作为被动的一方，保护自己天经地义，金铎这样宽慰自己。

鱼儿因一口食物上钩；人类因为贪欲而自甘堕落，全在自己，怪不得别人。

然而，并非所有的人都贪婪，都堕落。大奎跟唐英杰曾经也是朋友，有机会像宋军，三胖，黑熊一样出人头地，腰缠万贯，他却没上钩，他选择了平淡，平庸。如果他成了唐英杰的帮凶，那现在就是自己的敌人，此刻也许正躺在医院的病床上哀叹自己的下半生。

人生是一次长途旅行，面对四通八达的大路，小路，选择不同的道路，导致不同的人生；不同的人生来自不同的选择。

今天的月亮泡只有一个钩钓，而社会上有无数的钩钓，在等着你上钩。上钩还是不上钩，这就是人生的智慧。

金铎的脑海浮现出一个人，他的大学同学，室友，好朋友王墨坤，他是公认的大神级学霸。

大学毕业后考研，读博，博士后在北京一家著名IT就职，做到高级主管，年薪五十多万，同学中的翘楚，有多少人羡慕他春风得意，前途无量。

春节前连续加班一周，项目完成，皆大欢喜，在回公寓的地铁中卒死，一切化为乌有。

金铎从深圳飞到北京看他最后一眼，沉睡中的王墨坤骨瘦如柴，跟大学时判若两人，金铎当时就想，是什么榨干了他？

是欲望？……或者说梦想？

王墨坤最大的梦想是在北京六环之内有一套自己的公寓，壮志未酬身先死，不知天堂房价几何？他能不能住上自己的公寓。

媒体惋惜地呼吁避免过劳死，爱护人材，老板嘴上爱护人材，心想着一夜暴富，他们恨不能榨干员工骨头里最后一滴油。老板给员工吃草，却渴望挤出源源不断的奶和血。

从被压榨这个意义上说，金铎羡慕邱文明，他们兄弟抱团，自食其力，人活着的意义在于用劳动创造价值，同样是劳动，两样是付出，不同的是有人被压榨，有人自给自足。

真是不约而同，“影灰联盟”也是兄弟抱团，没有人剥削谁，没有谁给谁打工，大家都在给自己打工。

人生可以有多种选择，不同的选择会有不同的人生；我们看不见鱼的眼泪，因为我们没在水里。

大学时，班里另一个女学霸高云卉，毕业后去美国读研，读博，回国后年薪百万，典型的成功人士，亮丽的人生铺满鲜花。没有任何征兆，却突然放弃一切，扔了手机，消失在终南山，做了中国当代女卢梭。不知终南山有没有《瓦尔登湖》。

归隐情结是中国传统知识分子的痼疾，看似清高，其实是失败，是放弃，是逃避。

高云卉是海归，到底是什么促成她这样？是什么让她把几十年的寒窗苦读瞬间清零。在人生的高光时刻，在人们的羡慕中突然隐退。

到底发生了什么？一定发生了什么。

玉珠本可以高高兴兴的嫁给唐英杰，享受别人梦寐以求的荣华富贵，嫁给有钱人，是多少女人的梦想，宁愿坐在宝马车里哭，不坐在自行车上笑……她为什么选择抗拒？

人是世界上最不可理喻的动物，即便最熟悉的朋友，也是陌生人，人与人是无法互相理解的，所以才有“他人即地狱”之说。

有人信奉没有永恒的朋友，只有永恒的利益，所以才有战争，才有暴力，才有了黑道。

人类进化史四百多万年，有文字记载五千多年，这个从丛林走出来的高级哺乳动物，骨子里崇尚丛林规则，弱肉强食，适者生存。所有的宗教，所有的教条都想改变和弱化这个规则，结果却恰恰相反，利益的冲突总是以信仰的名义展开，以欲望的满足达成平衡。

欲望是一枚无形的，有史以来最高效的钩；唐英杰用它钓住马仔，金铎用它钓起老头鱼。

金铎知道，唐英杰不会善罢甘休，更大的危险在等着自己，最后是他把自己干掉，还是自己把他干掉┄┄天知道。

金铎怔怔地看着远处的水面，阳光正在水面狂欢，其实他什么也没看。

金铎沉醉在胡思乱想中，卡扎菲的叫声惊醒了他，金铎抬头看时，钟华的车停在大门口，大奎站在车前，正往这边看。

金铎站起来招手，让他们过来。