第六十四章 和平道路上的最大阻碍（求月票！）

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温泉池内一阵沉默，围墙外，一个原本打算蓄意报复的白发老色鬼靠着围墙仰头望天。

“分久必合，合久必分，天命所归…”

老色鬼喃喃自语，两眼一阵失神。

作为一个理想主义者，自来也一直在渴求人与人之间真正的理解，渴求有着那么一个人来斩断仇恨的锁链，渴求有朝一日迎来那最理想的和平。

但一连几十年过去，随着水门与长门他们的死亡，他内心的坚定信念也逐渐动摇起来。

是不是我对和平的期望太过于想当然了呢？

自来也仰头望天，面色沉重。

大蛤蟆仙人曾经说过，我的弟子将来会为忍界带来重大变革，而我也将面临重大抉择…

难不成，眼下就是我将面临重大抉择的时刻？

平心而论，音无对和平的论调与他完不同，甚至可以说是截然相反，但让他无从反驳的是，对方对和平的看法就现实角度来讲，是最有可能被实现的。

远比什么人与人之间相互理解，放下仇恨这种论调来的更切实际…

另外水遁可以用做灌溉，风火雷可以用做民生能源，土遁可以用做基建交通…

如果真能实现的话，那该是怎样一副盛景啊？

原来如此，这就是我将面临的重大抉择吗？

一方面是自己过往天真理想的坚持，另一方面是残酷而又真实的现实！

“这可难办了啊…”自来也陷入沉思。

异教徒不可怕，异端才可怕。

两者区别在于前者是信仰不同，只要不涉及到传教方面，完可以井水不犯河水。

而后者却是有着共同信仰，但理念却完不同的存在。

毫无疑问，按照过去他对和平的追求理念，音无就是他眼中的异端。

自来也从不信奉靠武力、统治等手段达成和平，他认为这样仇恨会一直延续下去，但这么多年下来他也看明白了一件事，那就是不能指望所有人都是可以忘却仇恨的圣人。

从理论上来讲，那孩子所说的，的确是最现实，最具备可行性的一种方式了。

“喂，音无…”

温泉池内，鹿丸突然开口：“那你觉得，忍村制度怎么样呢？初代火影当初开创忍村的做法，又是对是错？”

“这個…”音无仰着脑袋寻思了一会：“对于战国时期的人们来讲，忍村制度毫无疑问是一个正确的方向。”

“虽然说从做法上我觉得有些天真，不过时代本就是需要一代又一代人来开创的，什么时代做什么样的事情，能明白吧？”

“将各个家族之间的部族之争消弭，组建成村子的形式，这已经是一种划时代的进步了，并且在当时的背景下，我觉得就算他有着平推各国的实力，也很难再达成统一的成就了。”

“另外就是…如果要真正完成统一，那么现有的贵族阶级也注定要成为和平基石，贵族们不会愿意看到那种情况发生，各村也不会愿意任由初代来主宰，这样一来一定会引发战争，而为和平而发动战争，恰恰与初代的理念相悖。”

“所以你是在否定初代的理念吗？”牙一脸憨相。

“说这么多都听狗肚子里去了…”

音无翻了个白眼，耐心解释道：“对于初代所处的时代而言，他的所作所为就是对的，但随着时代变迁，纷乱的战国时代结束，部族之间的争斗也逐渐演变成了国与国之间的战争，所以这已经是个新的时代了，自然也要有新的方式。”

“所谓的新方式，就是统一吗？”鹿丸面色少见的凝重。

“砂隐村眼馋我们富饶的土地，丰富的资源，云隐村眼馋我们人杰地灵，天才辈出，其他各国也是基本如此。”

“于是他们为此发动了战争，引发了国仇家恨，而我们守着最好的资源，还口口声声地寻求和平，不觉得很讽刺吗？一个富豪对几个饿昏了头的抢劫犯说大家以和为贵？”

音无摊摊手：“但如果统一了就没这问题了，大家都是一家人，手心手背都是肉，今天我从火之国调一批树种给风之国，明天我再从水之国调些水产给土之国，经济循环，互通有无，共同进步不好吗？”

“话是这么说…”

佐助眉头微蹙：“可风之国那种贫瘠的地方，能给火之国带来什么？”

音无掰起手指头给他算：“沙坡地长出的瓜果特别甜，戈壁滩养的牛羊肉肉质也特别好，另外因为地里因素影响，沙漠生活的人五官通常更立体，因此也更容易出美女。”

“那水之国呢？”

“海鲜水产，也可以发展旅游业。”

“土之国？”