第四百五十四章 开门！市场经济！

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赵煦眨着眼睛，满脸真诚的问着帷幕内的太皇太后：“有时候，是不是朝廷管的有些多了？”</p>

“朝廷是不是，可以对民间，对百姓，对天下人更信任一些？”</p>

“还有这免役钱，是不是应该取之于民，用之于民？”</p>

两宫听着，顿时有些糊涂了。</p>

她们根本跟不上赵煦跳脱的思路。</p>

一下子就从免役钱，跳到厢军问题上，又瞬间从厢军跳到了自我反思，检讨，感觉大宋朝廷对天下管的有些多，甚至开始检讨起，朝廷收的免役钱是不是没有取之于民，用之于民。</p>

偏偏在这个时候，韩琦、吕公著已经集体持芴拜道：“陛下圣明！”</p>

别管赵煦葫芦里卖的是什么药？</p>

但他的这个表态，却是有宋以来，最亲民的表态了。</p>

站在士大夫地主的立场来说，这朝廷确实是管的有点多！</p>

本朝榷茶、榷酒、榷铁、榷盐……</p>

只要是可以官营的，官府都恨不得插上一手。</p>

就算是深山里的矿藏，百姓自己去开采了，官府都会伸手问百姓要钱。</p>

和大宋相比，周厉王就是个轻徭薄赋的明君。</p>

士大夫们当然希望，朝廷可以对一些民间领域放松监管和垄断。</p>

福建人不想榷茶，成都人不想榷盐，汴京人不想榷酒。</p>

但有用吗？</p>

没有用。</p>

赵官家们那是吃不得一点亏！</p>

准确的说，没有占到便宜就算吃亏了。</p>

在这种心理驱使下，一个茶法从立国开始就折腾到现在，来来回回折腾了十几次。</p>

所以，士大夫们，早就在盼着，能出一个无为而治的明君了。</p>

对很多人来说，皇帝不折腾，就已经足够了。</p>

而现在这位少主，不仅仅完美满足了他们的幻想，甚至还主动说出了‘取之于民，用之于民’这样的至圣之语！</p>

这不是圣明天子，谁能担得起圣明二字？</p>

他们就只听着少年天子对着帷幕内的两宫说道：“太母，孙臣是这样想的。”</p>

“是不是可以在汴京附近，找一个地方做个试点。”</p>

一个新名词出现了。</p>

试点！</p>

很形象的称呼！</p>

也适合熙宁变法以来的大宋朝政格局——其实，熙宁变法开始的时候，所有法令都会先在汴京城试行，然后推广到开封府，最后才普及全国的。</p>

就像保马法，一开始在开封府内试行的时候，对养马户的财产要求是做出了很强的限制的。</p>

所以，富户们乐意养马。</p>

于是一开始其实反响不错。</p>

后来……后来地方官不顾现实，强行追求政绩。</p>

再后来，王安石罢相，保马法从一个养马的政策，彻底沦为了敛财的工具。</p>

养马，已经是次要的。</p>

怎么从老百姓手里搞钱，成为了保马法的第一要素。</p>

就像吴居厚在京东都路玩的那些伎俩，纯粹就是冲着搞钱而非养马去的！</p>

“就在京东都路，寻一个地方罢。”少年天子自顾自的说着。</p>

“命当地的厢军与地方富户，或以斗纽，或用带泄之法，约为营生，承接来自官府的差役。”</p>

“不拘是修桥补路，还是兴修水利，仰或者转运钱粮，皆委彼等为之，地方能负担，则地方负担，地方不能，则上中枢都堂，由都堂审核，出封桩库钱供给之。”</p>

“如此，厢军可得安置，官府不必扰民，百姓也能得利！”</p>

开门！</p>