第669章 宗泽的梦幻之日（2）

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这可是爱卿自己说的，不是朕逼的。</p>

所以爱卿乖乖给朕在太学996暴肝吧！</p>

成为朕的工具人吧！</p>

直到此时，赵煦终于将自己的注意力，从黄裳身上挪开。</p>

然后，他的眼睛就牢牢的盯着那个低着头，一副战战兢兢的模样的年轻儒生身上。</p>

宗泽！</p>

大宋最后的开封府府尹，也是最后的东京留守。</p>

在靖康之后，那万马齐喑的乱局之中，他为大宋王朝，截留住了一线生机。</p>

可惜，所托非人！</p>

完颜构的怯懦与无能，彻底葬送了他以及岳飞的一切努力与牺牲。</p>

只在历史书上，留下那震耳欲聋的：过河！过河！过河！的呐喊。</p>

完颜构辜负了宗泽，也辜负了无数汴京、河北军民的牺牲与努力。</p>

而汉家军队，再次越过黄河，北伐中原，还要再等整整两百三十九年！</p>

要等到元至正十三年。</p>

完颜构所建立的偏安政权，灭亡后的第八十八年。</p>

朱元璋于南京祭天，以‘驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民’为旗号，开始北伐，一路势如破竹，横扫天下，最终让纷乱的中国，重归于一统，汉家天子再次君临天下。</p>

“宗卿……”</p>

“朕不会再让卿有过河之悲！”赵煦在心中这样说着。</p>

于是，他柔声问道：“太学内舍生宗泽何在？”</p>

宗泽立刻一个激灵，俯首而拜：“太学内舍生臣泽，叩首再拜皇帝陛下，愿陛下万福金安。”</p>

太学，是大宋最高学府。</p>

也是承载了新党政治抱负之地。</p>

若按照王安石当年的设想，当一切准备就绪，当太学足以承担其应有的使命之时。</p>

那么，新党就要做一件事情——罢科举！</p>

从此取士，皆从太学，皆以三舍法。</p>

按照王安石的设想，如此一来，就可以建立从中央到地方州郡的不同级别的人才选拔制度。</p>

天下官员，将皆从学校出。</p>

这样就可以做到王安石设想的完美社会——一道德，同风俗。</p>

因为，州郡的学校和中央的太学，都会采用相同的教材。</p>

这样培养出来的人才，就必然是读着三经新义，拿着字说查释义成长起来的人才。</p>

可不就能做到‘一道德、同风俗’？</p>

而这个事情，王安石和新党，从来没有藏着掖着。</p>

他们早早就公开了自己的主张。</p>

天下士子人尽皆知！</p>

即使如今，科举制度依然在推行，三舍法还只在太学推行，并未推及州郡。</p>

但，选官用人，却已经开始从太学选用了。</p>

所以如今的太学生，都属于预备官员，是天下认可的士大夫。</p>

而在以‘与士大夫共治天下’为国策的大宋，宗泽这样的太学生自然可以在御前以‘臣’自居。</p>

赵煦颔首，稳住气息，问道：“朕久闻卿名矣，今特召见卿。”</p>

“卿且自报家门！”</p>

这就要放一笔小额恩情贷了。</p>

但宗泽一听，就已经激动起来，连声音都开始颤抖！</p>

没办法！</p>

在大宋，士大夫们的最高荣誉之一，就是呈父祖之名于御前，使父祖名讳达于天听。</p>

这叫光宗耀祖！</p>

而能够做到这一点的，少之又少。</p>

多少进士，多少文臣，到死也没能将自己父祖名讳进于君前！</p>

这是因为，能够将父祖之名，报于君前的。</p>

除了待制以上的重臣，就只有每界科举的三甲传胪唱名典礼上。</p>

天子将逐一询问，三甲进士的籍贯、年齿、父祖名字。</p>

这是独属于三甲进士的荣誉。</p>

宗泽如何不激动，又如何不颤抖？</p>

他俯首而拜，用着颤音奏道：“臣……臣……泽……嘉佑四年生于两浙路鹜州乌伤县二十三里铺……”</p>

“父讳舜卿……母刘氏……皆鹜州本贯，以耕读传家……”</p>

说完这些，宗泽的脸就已经涨红了。</p>

进父母名讳于御前！</p>

这曾是他的梦！</p>

但他现在做到了！</p>

光宗耀祖！光宗耀祖！</p>

宗泽的脑海此时此刻，只有这四个字在跳动！</p>

(本章完)</p>

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