第323章 一张地图

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不可生出来嗔痴心，不可生出来恐怖心。</p>

止我有用，便自然有办法破解这诸般的事务。</p>

陆峰无有再揣测这件事情。他手边放着此物，神色无动，盘膝坐在了屋子之中，“獒公僧”很放心他，整个屋子之中，他甚么都无带走，都完备的很。</p>

&lt;div class=&quot;contentadv&quot;&gt; 陆峰将这“书”，随手放在了身边，“弃之如敝履”，并不放在心上。</p>

他须得修行，却不能叫此物真的搅扰了自己的内心。</p>

他就此盘膝坐下，开始修持“大手印”。他手边无有拿着那些“巫教”的典籍，不方便他在此时观看。</p>

并且他还须得再养养自己的“意”。</p>

确定自己可以再度在记忆之中，见到那“八张壁画”。</p>

他可以确定，自己见到的那“八张壁画”，可能是那一脉的“巫教”之中，最为殊胜的法门之一，故而想要修持这法门，他还须得将自己对于“巫教”的基础打牢。</p>

亦还是要学习。</p>

在庙子之中，止涉及到了“甘耶寺”，还止是涉及到了一点点的皮毛，一点点法脉的消息，便已经如此危险，可想而知，若是真的深入了其中，他要面对的，应是甚么光景，怕是外面是对付的是“巫教”，里面要对付的，就更加深厚了。</p>

但是，再如何深厚亦都是要一往无前。</p>

修行到了这一步，无有后退的可能和想法了。</p>

唯有胜利。</p>

缓缓的入定，缓缓的寻找那一种“非想非想非非想”的禅定念头，陆峰的“性意”开始勾勒出了一尊“不动明王”的真实模样，种种金线赤火燃烧在了他的身上，性力从海底轮出现，历经了他身体的各个脉轮，开始逐渐映入了陆峰的身体之中。</p>

渗透到了他身体的每一部分，完成阶次第。</p>

这就是“口”之后的“身”。</p>

以“脉轮”为“基准点”，和“大手印”有相似之处，虽然无是以“明点”为修行，但是“大手印”开了脉轮之后，陆峰的“密咒”修为，事半功倍。</p>

这便是有余力修持两门的好处——但是更多的还是准精一门，却依旧无有太大建树。</p>

在这“金线赤火”之下，陆峰身边“不祥”的书籍，老老实实，规规矩矩的放在了一边，无有任何的异状，“獒公僧”所言语诉说的异状，一个都无有出现。</p>

夜色越发的深沉了，“獒公僧”离开了这里。</p>

但是他亦是在远处暗暗地看着这里，听风哭，听雨啸。</p>

但是叫他无有想到的是，一晚上过去，那屋子之中风平浪静，甚么事情都无有发生。</p>

连一二“莲花钦造法寺”的上师都无有到来。</p>

这一下，便是“獒公僧”，都无有了说法，他将自己所见到的事情写成了书信，在天明的时候递给了自己的侍从僧，这般的情况，叫“獒公僧”的目光都十分的晦涩，叫人难以从他的眼神之中看出来甚么出来，陆峰第二天请辞，“獒公僧”亲自出来，送走了永真。</p>

陆峰便抱着那物，用布匹遮盖的严严实实，从“獒公僧”的经论住宅之中，一路步行。</p>

不止一人见到了陆峰的行踪。</p>

便是这一下，更是敲定了许多人心中的猜想——永真，还真的有可能被丹罗仁巴堪布遮曜。</p>

不知多少上师皱眉，就算是一些不喜欢“甘耶寺余孽”的大佛爷，听到了这个消息之后，亦也算是上心，至于连大佛爷都不是上师，他们不敢对永真下手。</p>

无管于永真是怎么得到丹罗仁巴堪布庇护。</p>

但是他们都须得等待时间了。</p>

等待一个大佛爷们离开庙子的时间，或者，等待一个永真走出庙子的机会。</p>

……</p>

陆峰不在意这些。</p>

他有自己的想法。</p>

带着那不祥之物回到了自己的精舍之中，还无有走进去，精舍之外，真识上师洒落的盐巴便一瞬间就燃烧起来，淡蓝色的火焰阻碍了陆峰“回家”的道路。</p>

陆峰自然可以熄灭这些火焰，但是他并无如此做，应他看到了才旦伦珠，小沙弥是和他的经文老师真识上师一起出来的，真识上师走出来，看到了地上燃烧的盐巴，忍不住说道：“好凶狠的气息——上师，你带了甚么回来？”</p>

陆峰说道：“带了些不太吉祥的东西回来，无有关系。”</p>

陆峰看了一眼自己手中的书籍，此物的确是大凶，但是昨天晚上并无有出现任何的事端，对他相当的温驯。</p>

当然，这也许是还无有到了此物应该“犯错”的时间。</p>

“獒公僧”信誓旦旦的说出来了此物的“诸般副作用”，按照陆峰对于庙子之中一些大僧侣的理解，这“诸般副作用”，要么是大佛爷高屋建瓴，本身便看出来的，要么便是用一条条性命自己分析出来的。</p>

“獒公僧”无会在这件事情上，和陆峰“无的放矢”。</p>

不过陆峰并不畏惧此物，盖因陆峰修持的“不动明王密咒”，本身就是“忿怒尊”修行。</p>

和“寂静尊”修行相比，“忿怒尊”的修行，在前期是要比“寂静尊”的修行要平顺一些的。</p>

——这并非说是“忿怒尊”的修行比“寂静尊”的修行，要高贵，要高级，要殊胜。</p>

这二者作为本尊的修行，无有上下高低的分别，只有适合和不适合，有缘分和无有缘分的区别。</p>

特别是明王法，本来就是做“诛业”，或者是以“诛业”为主的殊胜护法三摩地，本身就是为了“教育”而生，在前期遇见了四魔或者是障碍魔的时候，自然是有“诛”业的手段，更何况陆峰现在将这“不动明王密咒”修行到了“第七阶次第”。这“不动明王密咒”的修行法子，本身就是极其殊胜的修行法子啊！修行到了差不多“第三阶次第”学位的大僧侣，亦或者是更高层次——最后交战的时候，“主持尊者”，并非是最早的“主持法尊”。所以他展示出来的，就是“第三阶次第”的上师手段。</p>

但是最早的“主持法尊”和“老僧阿康”是甚么层次，陆峰不知道。</p>

最后战胜了“主持法尊”的“老僧阿康”，他展示出来的极有可能是第三阶次第的“不动明王密咒”的修行，所以说陆峰面对这些“不祥之物”，“厉诡”，“佛敌”，那便是“正中下怀”，便都不用陆峰强行做“诛业”，本尊自然会愤怒！所以陆峰看着跑出来看的才旦伦珠和真识，示意他们继续去学习，陆峰回到了大经堂，缓缓的打开了这“长条书”上面的书页，也不须得念诵密咒，陆峰“第七阶次第”的“不动明王咒”自然有自己的殊胜之处。</p>

陆峰的“不动明王密咒”，自动反应了起来！</p>