夜半探窗提示您:看后求收藏(第371章 拼图,从密修学院僧开始,夜半探窗,海棠文学城),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
<div class="contentadv"> 她应是知道一些关于吐蕃古瓶的事情罢!</p>
“巴图温都苏台吉,进来罢!”</p>
到了这个时候,陆峰忽而张嘴开口说道。</p>
外面的巴图温都苏台吉等的着急,但是上师不松嘴,他也不敢进来,现在上师叫他进去,他便走了进来,但是巴图温都苏台吉进来之后,见到了这里忽而的冒出来了一个美丽的女人,饶是他一时之间都无有反应过来。</p>
——“你是何人?”</p>
巴图温都苏台吉指着羌朵玛问道。</p>
羌朵玛就吃吃的笑。</p>
她笑的很好看,露出来了自己一排雪白的牙齿,一双眼睛好像是弯弯月牙,盯得巴图温都苏台吉心中都不由自主的一荡,不过这个时候他看到了坐在了一边的“扎萨上师”,立刻口观鼻鼻观心,心中开始默念。</p>
‘这是魔女,小心被魔女吃了心肝。’</p>
他开始不住的提醒自己。</p>
见到巴图温都苏台吉这样子,羌朵玛欢快的笑了起来,她的笑声就好像是草原马队上的牲口胸前挂着的大铃铛,洪亮又清脆。</p>
陆峰对此眼都不抬,他止拿出来了自己的金刚杵,以大法力叫其飞了起来。</p>
随即在心中开始默念,其实相比较于呼图克图的法性,去见“阿东萨玛”,其实更叫陆峰心动。</p>
原因亦很简单,无管于“阿东萨玛”传出来的是真是假,她传出来的这个故事,陆峰听起来便有些意动,应这个故事听起来很像是“广平上师”的记忆之中,最后的“大莲花座呼图克图”圆寂之前发生过的事情。</p>
以“广平上师”记忆和“阿东萨玛”的言语来说,时间线应是如此的。</p>
在不知道多久之前,中原王朝册封了“大莲花座呼图克图”为“扎举本寺”的“措钦大活佛”。</p>
同时将六部纳入“大莲花座呼图克图”的统治范围之内。</p>
随后“大莲花座呼图克图”和札萨克家族的执政台吉去见中原大皇帝,随后发生了意外,再然后,那一代的“大莲花座呼图克图”圆寂了。</p>
这就是“阿东萨玛”的历史。</p>
而在“广平上师”的记忆之中,事情就更加细腻了一些。</p>
这些上师们的意思就是,“大莲花座呼图克图”最后的圆寂,和“瓶子”有关系,那这“瓶子”这个因素,应夹在甚么地方呢?这个“瓶子”,在“广平上师”的意思之中,是和“中原”有无关系?</p>
要是有关系。</p>
夹在哪个地方呢?</p>
这些话,可能就止“阿东萨玛”知道了。</p>
所以现在,陆峰正在祈求菩萨的旨意,应他来这里是菩萨的旨意,所以陆峰现在在问菩萨,他可否先去寻找“阿东萨玛”。</p>
答案是,可是。</p>
陆峰看着落下来的“金刚杵”,不再言语,等待天亮。</p>
彼时,阴山的风越来越大,陆峰自己走了出去,和那些牲口坐在一起,他拿出来了自己的“人皮古卷”,后面的两个“人”,都不敢过来侵扰这位大上师,陆峰看到了自己的资粮——便是他知道自己这一次的“资粮”不会少,可是真的看到了那位自称是和“菩萨”一样境界之人的“洞府”带给他的“资粮”,一时之间,陆峰忽而警醒和反省了起来。</p>
他将那张“傩面面具”拿了出来,这面具之上的“拯救苍生”的意味,和他的“大慈悲韵”有些相似,但又不同。</p>
他的“大慈悲韵”,是面对所有的人和非人!</p>
但是此物的“拯救苍生”,却又有些狭隘。</p>
陆峰摩挲着此物,半晌之后,忽而冒出来了几个词语。</p>
“救苦!”</p>
“拔罪!”</p>
“赦免!”</p>
“渡人!”</p>
‘这是止对于非人,或者是是厉诡,阴神,诡类有用的拯救!他拯救的不是苍生,他拯救的所有非人,此物,更像是,神职!’</p>
那“鸟喙神人相”,他是一尊“阴神”!</p>
是神!</p>
所以,被他压制的是谁?“蓬莱”,传说之中的三大三山之一。</p>
“蓬莱”,“方丈”,“瀛洲”。</p>
那里面被压制之物说在“蓬莱”。</p>
“难道在那山里面,压了一位仙?”</p>
“所以,我才忽而多了十一年的智慧资粮?”</p>
。</p>
本章未完,点击下一页继续阅读。