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第292章 rapper</p>
冀西地区一马平川,与更西边的晋省相比,路好走了不知多少倍,连丘陵都非常罕见。</p>
那么在交通规则几乎为零的大地上,一辆进口小轿车能飙到多少,相信无需过多赘言。</p>
反正孔霞这时候是绝不会心疼剐蹭,能跑多快跑多快,脚恨不得踩进油箱里,不知刹车为何物。</p>
女司机嘛,不能一概而论,至少在今夜的官道上,孔霞没有肇事,车技相当强悍,先往东南再往东北。</p>
而后方不远处,赵三元挎着摩托车同样油门拧紧,排气筒突突冒着烟,可见转数绝对不小。</p>
虽然摩托车发展年头有三十来年左右,但技术方面没有轿车来的更均衡,速度肯定没毛病,奈何除了速度外,其他真没啥出彩的地方。</p>
转数上限不高,油箱不大,减震更是拉胯到极致,追出二十多里地,小赵同学就感觉自己被颠的七荤八素,看啥都重影。</p>
可这重要么?</p>
不重要。</p>
哪怕是跑断双腿,也绝不会放弃。</p>
有句话叫做胜利虽会迟到,但绝不会缺席,其实是基数更大的普通人找到的一种悲凉意识形态,是少数强者为了‘圈养’而建立的麻痹壁垒。</p>
望着轿车越来越远,赵三元丢掉摩托用双腿继续追,他一瘸一拐,顺着轮胎印记向前跑。</p>
在没有板油马路没有高亮路灯的官道上,双方的速度提到极致,一路狂飙。</p>
建筑有了。</p>
远远看去,教堂给赵三元一种极其抵触的莫名感觉,因为这是他首次有这种抵触,认为这个教会和以前看到的那些有着不同之处。</p>
高高的十字架俯瞰大地,仿佛悲天悯人,又仿佛蔑视一切。</p>
教会这种东西他不是没见过,在奉天城里有好多西洋教士传教,教堂数量赶不上道观寺庙多,却也不少。</p>
他们亲眼看到过赵三元有多强,在石门分坛单打立棍,用最强硬的方式干掉一位高阶点传师,在妖人眼里绝对是不可战胜的存在,至少他们不可战胜。</p>
敢在这个时代深夜里独自行动的,要么是马匪,要么是酒蒙子,所以跑出五里地开外,赵三元都没见到一个活人。</p>
因为房价低?</p>
别闹了。</p>
引擎轰鸣伴随着尘土飞扬,深夜中的世界里仿佛只有他们活着。</p>
过了郭镇、过了深泽、过了南马过了安国。</p>
直到顺着小路又走了二里地后,赵三元在一片杏林边缘停住脚步。</p>
当初在粥场,那个该挨千刀的中年文人说过,在博野地区有个西洋教会,慈善育婴堂也在其中。</p>
后夜丑时,万籁寂静。</p>
两边有些花田,前方是郁郁葱葱的草坪,后方依稀能看到些许平房。</p>
正义并不总是胜利,但绝不允许被放弃。</p>
教堂。</p>
今夜的正义,是小栓子,无论如何都要把他救回来。</p>
难道就是这里?</p>
很难去形容,硬要说的话就是脏,一种正常人面对粪坑的生理抵触。</p>
普通人难道不清楚么?</p>
从前朝至今,听说过几个传教士交地租?几乎都是圈一块地,而且拥有治外法权。</p>
赵三元有他自己的正义,为了‘这口气’他拼尽所有都在所不惜,就像莫闻山说的那样,小徒弟总在错误的时间错误的地点去做正确的事。</p>
追逐依旧。</p>
从师父那里已经明白所谓慈善、大善人、育婴堂种种不可告人的肮脏内幕,却没料到跟一贯道还有牵扯。</p>
目标,博野。</p>
所以此行目的根本不在逃跑,而是搬救兵。</p>
忽然赵三元想起一件事。</p>
在距离博野村还有不到十里的地方,赵三元的摩托车最终还是耗尽了燃油,无论怎么拧油门都不起作用。</p>
这是个位于冀中地区的普通村庄,没什么名气,也没什么特产,除了周围本地人外,几乎没谁听过。</p>
正当赵三元想迂回潜过去时,他猛然回头,符箓掐在指尖。</p>
从轿车的后窗玻璃,依稀能看到熟悉的稚嫩脸庞,小栓子发现他的三叔就跟在后边时激动拍打玻璃,可车上不止孔霞,还有两个一贯道弟子。</p>
九八不离十,孔霞一路狂飙来到这,总不会是意外巧合。</p>
真正属于普通人,或者说属于炎黄人刻在骨子里的血脉,其实是另一句话。</p>
可问题是传教传教,有人才能传教布道,哪个西洋人疯了才会跋山涉水来异国他乡的偏僻地区建教会。</p>
不是個村庄,而是风格迥然的主建筑。</p>
只是跟设想当中截然相反。</p>
顺着轮胎印,离开管道走进坑坑哇哇的土路,四周看去很像无人区,除了荒地外看不到房屋建筑,反正博野村肯定不在这。</p>
若非是教堂旁的那辆小轿车,赵三元还以为看到了幻觉。</p>
很清楚,只是有太多无奈。</p>
怪异的是没有一丝丝的光亮,更无一丝丝的声音,寂静的可怕。</p>
“害怕害怕别动手!是我啊赵先生!”</p>
还真是绝对没有想到的人出现。</p>
东方列车上遇到的西洋传教士,依旧是那一袭古板黑袍。</p>
“你叫啥来着?”</p>
“赵先生贵人多忘事,我叫瓦尔特·冯·德莱恩,也可以叫我瓦尔特。”</p>
“老瓦是吧?大半夜的来这干啥?你不会是跟他们一伙的吧?”</p>
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