江心一羽提示您：看后求收藏（第545章 和尚赐教,修仙请带闺蜜,江心一羽,海棠文学城），接着再看更方便。
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十戒和尚宝相庄严，可语气里全是幽怨，那架势真像是深闺里久等情郎不至的可怜怨妇！</p>
顾十一嘿嘿笑着抠了抠后脑勺，</p>
“那个……和尚，这回不是在人族的地盘，我们在蛮荒之中，你倒是可以出来透透气！”</p>
“阿弥陀佛！太好了！”</p>
十戒和尚大喜，</p>
“顾施主怎么到这蛮荒之地来了？”</p>
顾十一将自己遇到的事儿一讲，又问道，</p>
“和尚，依你看，这是怎么回事儿？”</p>
十戒和尚想了想道，</p>
“蛮荒诸术，贫僧早年也曾听说过……”</p>
又沉呤半晌道，</p>
“依贫僧所见，这蛮荒巫术与中原修士不同之处在于，中原修士修的是神魂，以神魂炼肉身，讲究的是神魂为主，肉身不过躯壳，因而修炼出金丹之后结婴，元婴壮大，到了最后飞升时的渡劫期，不少的修真之士在破界之时，为了摆脱界力阻拦，甚至会脱去肉身，以精魄飞升，而蛮荒巫术却是极重肉身，可他们与中原修士在洪荒之前便已分离，没有学到以天地灵气淬炼肉身的功法，因而走了另一条路，依着贫僧看来，他们所行之路多半是伪神之路……”</p>
“伪神之路？”</p>
这可真是知识的盲点了！</p>
顾十一难得恭敬的冲着十戒和尚拱手为礼，</p>
“还请大师父赐教！”</p>
十戒想了想道，</p>
“不知顾施主对我佛家可曾有所涉猎？”</p>
顾十一茫然摇头，这话问燕儿，多半她能说出个所以然来，可要是问自己，那就真是一问三不知了！</p>
十戒和尚道，</p>
“我佛家便是走的真神之路，佛门讲究立地成佛，又有众生皆佛，讲得实则是苦心修行之后，一朝顿悟便能成佛，实则中原修士也有朝闻道夕可死，讲究的就是心神顿悟，而成佛成神之后，也是相差不多，有那凡间百姓感念神明恩德，又或是有所乞求，于是便立寺建庙以香火供奉，这便是众生之念力了，成神成仙之后若是能受香火，那便有念力加持，当然……三清祖师也罢，佛祖也罢，受百姓供奉又有念力加持，自应当护百姓平安，不过这都是成神成仙之后，而这巫神殿四处安插祈福石柱，依贫僧看来便如同寺庙受香火一般，可他们的神还在人间……”</p>
说到这处目光深沉的看向顾十一，顾十一眉头一皱，脑袋转了几转，突然眼前一亮，</p>
“啊……我明白了，巫神在吸取蛮族人的念力！”</p>
“阿弥陀佛！”</p>
十戒和尚一声佛号，</p>
“多半是如此了，那这巫神殿不过窃取了一个神字，让每一位信徒供奉吸纳念力，以强大自己的力量……”</p>
顾十一想了想，脑袋一歪问道，</p>
“不对啊，和尚，这事儿大家不都是跟做买卖一样吗？百姓给供奉，虔诚的奉上念力，你那佛祖和我们家三清祖师不就是这么干的吗？不能我们家能干，你们家能干，人家就不能干吧？”</p>
十戒和尚闻言连连摇头，</p>
“阿弥陀佛！非也！非也！并非如此，天地自有法则，飞升上界之后，人神各行其道，虽有赐福却不碍天地的运行，先成神后护百姓，与借百姓之力成神大大不同的！”</p>
“这个……”</p>
顾十一歪着脑袋想了半天，总算是明白了，</p>
这就好比，三清正神那是先有道行再渡人，巫神就跟地痞似的，收了保护费才肯护着百姓！</p>
十戒和尚又道，</p>
“人族万生皆可成神，顾施主又看这蛮荒之中除却巫神谁又是神？”</p>
顾十一明白了，这人族的修行方式，那是不禁人成神的，只要你有那体质，又有修行的方法，虽说千难万难，但总归还是有人飞升的，飞升之后，那便是成神成仙了，可蛮荒之地就只有一个巫神，一代又一代的传下来，巫神有没有飞升不知道，百姓们除了交保护费，能保异兽不袭击村寨之外，好像还真没有人能跟着巫神平起平坐的！</p>
“……是这意思吗？”</p>
十戒和尚想了想，</p>
“倒也不全是，贫僧对蛮荒之地也是了解不多，依贫僧看来，巫者重肉身，应该是修行之时，便被巫神在身上种下了种种咒言，若是肉身消亡，多半便会被发觉，且那身上的咒言就会被转到此人身上了！”</p>
顾十一闻言眉头紧皱，</p>
“我杀了他们两个人，依着和尚之言，这咒言就传到我身上了？”</p>
“阿弥陀佛！”</p>
十戒和尚点头，</p>
“那……有何法可以破解？”</p>
十戒和尚想了想摇头道，</p>
“贫僧无法可破解，不过可教了施主一种勘魔术，这乃是我佛门巡视敌人与自身之法，此术练就之后，道法高深时，可以看透一切虚妄，说不得可以看透施主身上的咒言！”</p>
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