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末劫,常言为万事万物之归一。</p>

归一便是无,寓意天地万物之终结。</p>

某种意义来说,末劫就是那不断变大的渊墟,当末劫降临此界时,渊墟也终将此界吞噬,使其归于亘古永存,无生无死之无间。</p>

江生对三灾末劫的理解,则是另有其道。</p>

一如截天之剑,截天地之灵机,消万道之法门。</p>

然截之一字,不仅截生,亦可截死。</p>

就像江生面前这一道自浑沌划分而显化的虚无剑痕一般,生与死,有与无,似乎皆在其中。</p>

多宝的神情几番变化,从好奇到凝重再到皱眉思索,好似在那一道剑痕里看出了诸多奥妙。</p>

申无忌则是更注意江生的神情,他发现江生自始至终神情毫无变化,那双眼睛好似一潭深渊一般,古井无波看不出任何情绪来。</p>

一如江生自己斩出的这道剑痕,无与有皆俱。</p>

“此之一道,太过深邃。”</p>

“以我目前之微末修为,尚不得窥见其皮毛,今日之所思所想,亦不过个人坐井观天。”</p>

“想来再有些时日,应当能探得此中门径,窥见一二。”</p>

江生的声音一如既往的清冷,多宝和申无忌只见江生自袖中探出两指,对着面前那一道剑痕轻轻抹过。</p>

那一道虚无剑痕随即散去,只余点点青莲在空中绽开、凋谢。</p>

随着论道结束,三人之间的关系倒是略显近了些。</p>

毕竟若非真正的至交好友,极少会有这般论道的情景。</p>

江生、多宝和申无忌方才的论道演法,可不是什么一群人聚在一起吹嘘自家传承,展现自身力量亦或者互相探讨术法精深之类的。</p>

三人是把自家法门的关键,自身修行的理念,与对自然道法的见解,对天地至理的感触都呈现出来。</p>

这般涉及自身核心的东西,寻常论道根本不会出现。</p>

也就是江生在此,否则多宝和申无忌断不会把自家法门展现出来。</p>

实际上,像是这般法门,就算讲述给外人,乃至把其中诀窍掰碎了,展开了,没有相应功法配合,没有传承总纲为根本,依旧是看不懂,学不会。</p>

而对于法相境来说,近乎无时无刻与天地交感的三人,实际上已经都窥见几分对方法门的弱处。</p>

这也是为何演法论道一般只有亲近至交才会进行的原因。</p>

毕竟演法就是要大家互相补足,拟补自身之差。</p>

而这种情况就难免要展现自身的弱点和缺陷。</p>

若是被有心人抓住此点,以后难免会在斗法中败亡。</p>

此间三人演法,各自的一些缺漏自然是掩盖不了的。</p>

例如申无忌,其自身法门的缺陷很明显,他的术法有局限,有限制,天运门的截运逆势之法同样有弊端。</p>

可这种弊端对其他法相来说,发现了也解决不了,毕竟申无忌自身对运之一道已经极其精通,其施展术法之后,你就已经陷入危险境地。</p>

要么实力足够强,能强压此时的背运先拉开距离让自身运势缓缓恢复;而实力不强的,自然也就在这天地所弃,万法所厌的背运里身死道消了。</p>

而更强的,如同江生这般,则是丝毫不理会自身的背运和对方的强运,一剑直接抹除对方天眷,将其打回原形。</p>

这种情况就属于特例了。</p>

再看看多宝,不少人都知道多宝修行的是三印六法九宝之道。</p>

以三重天印,六道法门为根基,开天门,登九霄。</p>

可那又如何?</p>

面对太乙元神境的多宝道人,放眼山河大界的五洲四海的天骄们,那些法相们,能自信说出稳胜之的又有几人?</p>

至于江生就更不用多提,江生自身的道法理念,就算告诉你,你也很难去实现。</p>

除非你能找到一方大能,人家愿意替你破碎一方世界,让你在其中体会世界终结之奥妙,万物末法之神异。</p>

且不说个人悟性不同,同一至理每个人所悟出的法门不一,更别提那强行破碎一方世界的代价谁愿意承受?</p>

一方世界的反噬,哪怕是小世界,都是对气运功德的极大打击。</p>

而但凡能做到破碎世界的,至少也要到法相之上方可。</p>

这就是另一处难题所在。</p>

因此,对三人来说,此番论道不会对各自的法门有什么威胁。</p>

而这种坦诚的论道,如今可以说是少之又少。</p>

想要找几个境界相符,悟性相差不多,各自眼界都不差的,实在是太难了。</p>

而往往这种人,基本上都是各自道统的核心,道不同不相为谋,不给你使绊子就不错了,开诚布公的演法几乎不可能出现。</p>

此番演法三人都算是所获颇丰,关系亲近了,殿内气氛也活跃了许多。</p>

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