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接下来的日子里,运动会依然是各大报社的头条,控制着大明的舆论场。但在运动会的第七天,大明官方报社,也是世界第一大报社的《大明日报》,突然刊登了和运动会无关的消息。

如果说大明的各家报社,是大明的舆论风向标。那《大明日报》,就是各家报社的风向标。刊登的消息,一直是舆论焦点。

这次也不例外!

它的头条标题是‘新政’,内容包括民族、国籍、宗教、政治、军事五个方面。

首先是民族。大明决定在十月一日那天,举行祭天大典。由总统带领大明行政官员,向上天宣示大汉民族诞生。各大出版社已在刊印《大汉民族详解》的书籍。各大书店,过一段时间,就会出售。

而报纸上,则先一步简要介绍了大汉民族的特点,以及成立的必要性。

先说特点:说汉话、写汉字,穿汉服,是大汉民族最主要的特点。只是在国籍上,分成两大类族群。一类是非汉人族群,他们必须获得大明国籍,才能成为大汉民族的一员。另一类是汉人族群,他们不用获得大明国籍,就能成为大汉民族的一员。

在这件事上,大明也没遮遮掩掩,直接讲明了大明的建立者们是汉人,大明的文化承袭的是汉人文化。从原则上,解释了汉人为何单独列为一类的原因。

但汉族和汉人又有差别。

所以大明又系统性的阐述了汉人和汉族的关系,将其中的共性与特性,逐字逐句的罗列出来。

总结起来,就是汉人属于汉族,但汉族不等于汉人。打比方说,汉人就是一个单独的元素。而汉族,则是一个大的集合。汉人较为狭义,只是汉族的一员。而汉族较为广义,包含了汉人。

本来汉人取得大明国籍,就有一种先天优势。只是之前,大明官方,都没有摆到台面上来。这让其他申请大明国籍的移民,都或多或少的有些怨言。

如今大明直接将汉人纳入大汉民族中。算是以官方身份,承认汉人的优势。从法理上,保证了汉人取得国籍的合理性。

变相的说,就是一种贵宾级的绿色通道。让汉人,更容易融入大明这个大家庭。

再说必要性:因为大明是个新兴的移民国家,国民们,来自五湖四海。他们原来属于不同的族群,在来到大明后,成为大明人。但和之前的族群,仍有深厚的联系。

当所在国利益和原族群利益发生冲突时,往往会使当事人,在身份上产生认同危机,从而做出不利于所在国的事情。刚过去不久的孟族事件,就是最好的例证。

所以大明为了割裂移民和原族群的联系,让移民们,认清自己的身份,明确自己的族别。就在汉人的基础上,建立一个新的汉民族。算是用国家权力,强迫其它族群的移民,接受汉文化,融入汉民族。这和美国创立美利坚民族,有着异曲同工之处。

要是放在现代,肯定会招致一堆‘西方圣母’的批判。可这是十八世纪末期,第一次工业革命,也只开展了三十多年。西方各国,都只讲实力,不讲面子。

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