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不过越南百姓，对大明也没什么好感。因为自越南成为大明的附属国，越来越多的明人，就出现在越南各地。矿产、原木、海产等赚钱的营生，全被明人占了。
当地的商人、地主，就是想讨个说法，也无处说去。因为无论是大明，还是越南官方，都无一例外的站在明人这边。越南人，在自己国内，反而成了二等公民。
这和从前依附清国的待遇，简直是云泥之别。毕竟向清国朝贡，每次都会得到数倍于贡品的封赏。清国人，也没有向明人一样，对越南巧取豪夺。
所以不满的矛头，也直指大明。有很多越南人，甚至搬出从前朱氏大明强征越南的例子，来比喻大明。以致整个越南民间，都对大明保持警惕。
尽管他们最该不满的，应是越南的小皇帝。可越南属于华夏文化圈，常年受儒家思想的影响。所以偏执的认为，不是国主无能，而是朝廷有妖·人作祟。
矛头，直指大明选定的四大辅国大臣。这就使得前些年，越南当地的叛·乱，越演越烈，无休无止。
很多在越南内地做买卖的明人，也跟着遭了大灾。甚至有不怕死的，还妄图攻占大明的三大特区。
最后大明祭出死士部队，血·腥清·剿。终使叛·乱苗头，熄了不少。
如今得益于大明有针对性的清空越南人，使得越南很多地方，都是人走屋空。特别是越南北方，因当初死·士部队的清剿力度太大，很多平民，都遭了池鱼之殃。
红河、锦江、黑水河等流域，都成了无人区。和清国交界的山林，更是死士部队清·剿的重点。就是活下来的越南人，要不卷起铺盖，逃到清国。要不向当地的移民办事处报名，移居海外。
要知道，自古以来，越南北方，民风彪悍。黎朝、郑主，将都城选在顺化，就是忌惮当地的民风。现在被死士部落一顿剿，却是安静了不少。
之后因苗民起义，白莲教打通了清国--越南的移民大通道。很多清人，便在白莲教的蛊·惑下，进入越南。一开始，大明还能针对性的移·民。但随着战争的脚步临近，大明不得不加紧备战。
所以对清国移民的安置，就有些心有余而力不足。
便本着就近安置的原则，将很多清人，安置在空出的越南屯田。这就使得越南北方，清国移民的比例极高。就是越南的国都升龙府，清国移民也占了大半。
那不怎么地道的汉话，让人还以为，这是某个清国内陆城市。
且这种趋势，正随着时间推移，逐渐向越南南方蔓延。原本属于越南人的土地，就这样不费吹灰之力的落入大明手中。
要知道，越南是当之无愧的的封·建·专·制。小农社会，又是维护统治的根本。最广大的阶层，也是农民。这就促使越南社会，对土地的依赖性极高。
很多时候，越南的朝代更替，都是因土地矛盾演变成社会主要矛盾。使得最终不可调和，引发社·会动乱。
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