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………………

汉武帝摇摇头,等他知道了什么是科举制的时候,汉武帝才知道科举制,有多么的恐怖。

对于杨广,武则天,朱元璋,这三个在科举制有着重大贡献的人。

汉武帝自己心中都不由得敬佩起来。

因为只有皇帝,才明白进行一次深刻的社会改革,将要面临多么大的阻力,杨广的灭国,就是因为动了别人的蛋糕。

虽远必诛(千古圣君)

“你有点太蠢了!”

“让陈通给你解释一下,科举制真正代表着什么!”

………………

此刻的李渊,杨广,曹操等人,都是目光凝重,一个真正有着大格局,大战略的皇帝,那都看出了,汉武帝所看到的东西。

他们此刻更想听到陈通来自于后代,更加全局的解释。

而此刻的陈通心中充满了佩服,炎黄的先祖真的太可怕了。

陈通:

“你要明白科举制的真正意义,那你就要先明白整个人类社会文明的演进历史。”

“人类社会演进的历史共分为三个主要的阶段,而这三个阶段分别代表了三次深彻的社会变革。”

“第1个阶段,那就是神权时代。”

“神权时代,是世人从愚昧走向文明的第一个过程,但同时,也产生了所谓的神权。”

“整个社会的权利全部集中在一个神的手中,神权在今后的岁月会限制人类文明的进程。”

“而这个时候,人类就要打碎神权,把权力从神下放给人。”

“而在炎黄历史上,做到了这一步的人,那就是人皇帝辛,是他坚决反对神权,才让炎黄历史,摆脱了神权的控制。”

“而第2个阶段,那就是贵族阶段。”

“作为贵族的世家门阀,他们垄断知识垄断权力,让整个社会的阶层固化,他们想用姓氏传递权力的方式,要生生世世的统治下层人。”

“而这个时候,打破贵族阶段的,就是科举制。”

“科举制完全粉碎了世家门阀对于知识和权力的垄断,从而把权力从少数的贵族手中,下放到更加广阔的中小地主手中。”

“让社会朝着下一个阶段进化。”

“而第3个阶段,那就是官僚阶段。”

“当权力集中在官僚手中,官僚就会又一次的想办法去固化阶层,但是他们没有世家门阀的强大实力,所以他们不得化零为整,开始结成战略同盟,这就是结党!”

“所以就出现了党同伐异的现象,那就是他们集中优势资源,利益互补,开始又一次的对权力进行垄断。”

“一边架空皇权,一边剥削百姓。”

“而打破官僚统治的,那就是最后一次的社会变革,那就是想办法,摧毁整个官僚体系,然后把权力下放给每一个百姓,这就是最后的民主改革!”

“可以说,每一个阶段进行的改革,那都是跟着社会中最顶层的一股势力进行生死搏斗。”

“而以杨坚开始创立科举制,到杨广第一次对科举制进行改革,把它确立成制度,到朱元璋为止,让科举制真正的发展到极限。”

“这其中,武则天的改革是最重要的。”

“因为武则天的改革,是摧毁了整个贵族系统,然后让炎黄的社会形态,从贵族统治的时代,直接转变为官僚统治的时代。”

“让统治国家的权力,从少数的贵族手中,下放到了广大的中小地主手中,这不仅仅只是一次改革,这是一次文明的跃迁!”

“是她终结了贵族统治,是她把炎黄文明推向了下一个阶段!”

“所以,武则天对于炎黄历史的贡献,从整个文明的尺度上看,那是仅次于人皇帝辛!”

“这才是武则天被很多人称为千古一帝的真正原因。”

“因为对整个炎黄文明的进程,有重大的影响的人,那只有寥寥数个皇帝。”

“人皇帝辛,秦始皇,汉武帝,杨广,武则天,以及朱元璋!”

“也只有他们有资格角逐千古一帝!”

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