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当然了，这只是一方面的，最根本的在于这位老先生立言了。
《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”
而在这位亚圣的主持下，儒修的修为境界便以学子每一次参与国家考试，确定才气层次，而受封修为境界与称号，由低到高为童生、秀才、举人、进士、翰林等不再一一详叙，但这个过程里，儒修境界及修为不过是表象，在这位老人看来，每一位读书人，无论是不是修行儒道，都应该是秉承从立正、立志，再到立身、立德、立言，最后立功、立人这么一个济世的修行过程。
这位老先生能从这短短几个月间，迈过半圣的层次，成为亚圣，是因为他开创了这么一个修行的普世修行思想理论，也就是说，这么一个修行过程同样适用与法家、兵家、墨家、纵横家等诸子百家！
所谓一花独放不是春，百花齐放春满园，在诸葛卧龙看来，倘若能让这普世的修行之法扩散到诸子百家中，那人族的力量才会更加强盛！
到此，诸葛卧龙立言、立功、立德三者皆备，一颗文心早早地蜕变为圣人之心，稳稳当当地踏入了亚圣。
……
很快，卢子华再次见到了宁采臣他们几个，还有正向世人传布了自己所立之言的诸葛先生。
“先生，你要走？！”
书香氤氲的雅舍中，宁采臣他们几位先是一脸的不解和惊讶，旋即急切地起来，可卢子华不待他们说挽留的话，便摇摇头，“天下无不散之宴席，我做了我该做的，也已经能看到你们拥有无限光明的未来……”
最后，他看着同样站了起来的诸葛卧龙，这位之前还满脸枯槁、形容单薄又消瘦的老者，如今面色红润、鹤发童颜，身上的气息恬淡飘渺，仿若曾经存在于九天之上的无上天尊。卢子华能感到，这位老者有这样的潜力……
卢子华起身，郑重地向他作揖行礼，可这位老先生却连忙让开身体，不解地说道：“小卢先生，您这是……”
“接下来，便全赖先生了！”
说罢，他便转身而去。
雅舍中，宁采臣、聂小倩、燕赤霞和夏侯剑客都跟上去，全都希望这位引路人能留下来，可他们却只能眼睁睁地看着，这位卢先生身前打开了一个十分奇特的时空之门，身形没入其中，消失无踪……
“先生……”
悠悠的呼唤在这雅舍内外传开，可斯人早已离去，一时间，他们几人心头都有些说不上来的失落，尽管现在诸葛卧龙已经成为了新的引路人，可开启了全新世道的人却是这位卢先生，若没有他，这世道不知要沉沦到何种境地……
……
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