第604章 受命于天和受命于民

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正旦朝贺仪完全是礼仪性质的朝会，在这样的朝会上是不商议具体事务的。</p>

不过因为昨天有关新历法的讨论，群臣很多人都有话说。</p>

在皇帝于建极殿举行赐福仪式后，刘宗周趁机说道：</p>

“陛下，臣以为历法事关重大，不要擅改为好。”</p>

“纵使隔几年多发一个月俸禄，如何比得上维持正朔重要？”</p>

这点说得简单，户部官员却直撇嘴。</p>

工部同样如此，因为按皇帝的命令，他们以后要给工匠发薪水。</p>

兵部和枢密院就更不用说了，士兵的俸禄早就已经按月发。因为闰月和大小进产生的弊端，可谓不胜枚举。</p>

在月俸越来越多地取代年俸的情况下，每隔两三年就多发一个月薪俸，财政如何受得了？</p>

皇帝取销闰月改为闰日加班，这几个衙门的官员，都是赞同得很。</p>

不过正朔事关重大，就算支持的臣子，也不敢在这件事上多言。否则万一民间有人造反时提到了改正朔，他们就可能是罪臣。</p>

这让朱由检不得不亲自下场，向刘宗周和颜悦色道：</p>

“先生所言极是，正朔不宜轻改。”</p>

“但是旧历的节气时间不定，有时是月初、有时就是月中或者月底，这样放假的时候，应该怎么安排？”</p>

“朕制定太阳历的一个原因，就是把节气时间，都定在初五、二十附近。”</p>

“如此就能连着逢五逢十休沐放假过节，不至于让官吏和城里的人过节时，连个假期都没有。”</p>

这是他鉴于后世的教训，所做出的安排。</p>

在进入工业时代后，所有农业时代形成的传统节日和习俗，只要不放假基本都会消失。</p>

后世只有春节、清明节、端午节、中秋节四个传统节日有假期，冬至等四时八节的习俗，逐渐就没有多少人记得了。</p>

甚至大名鼎鼎的重阳节，都有消失之患。很多人对这个节日要做什么，完全一无所知。</p>

反而是七夕节因为爱情元素，逐渐兴盛起来。不过相比西历的2月14日情人节来说，七夕节的知名度远远不如，更多的是因为消费因素，被商家炒起来而已。</p>

后世的中国人，一面要面对传统节日的消亡。一面又因为采用西历，要面对从西方传来的节日。</p>

这让很多人感觉节日众多，却根本不知道该过哪一个。</p>

又因为大部分节日没有假期存在，花时间准备过节只会觉得劳累，喜悦没有多少。</p>

所以很多节日，只是随随便便就过去了而已。根本没有多少仪式感，更不会觉得开心。</p>

朱由检对此是非常痛心的，所以他坚决不采用西历、不让西方的节日传过来。并且在制定新历法时，把传统节日的时间固定，加入放假安排。</p>

这样传统节日就不会完全消亡，人们也会有更多的时间，过节舒缓身心——</p>

他让钦天监制定的太阳历，完全是为适应工业时代制定的历法，不止是为了发放薪水方便、易于折算而已。</p>

同时，因为节气时间的准确，新历法对农业也有兼顾。</p>

并因为新历法的节气时间大多在初五、二十附近，农民只要记住这两个日期，就知道每月什么时候是节气，应该去做什么。</p>

他们不用购买黄历，就能估摸出每月的节气时间。相比传统的历法来说，还要更加方便。</p>

只是，在有了这么多优点之后，新的太阳历对于月相变化，那就顾不上了。</p>

月这个字完全只是代表一月三十天，和月亮毫无关联。</p>

根据月球与太阳的地心黄经确定的朔望时间，同样也难以在历法上体现。</p>

正月朔日这一极为重要的正朔观念，成为新历法最大的软肋。</p>