凤凰北斗提示您：看后求收藏（第622章 本初子午线和北京时间,崇祯重振大明,凤凰北斗,海棠文学城），接着再看更方便。
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现在各地的计时仪器主要是日晷，所采用的时间，自然是当地时间。</p>
徐光启估摸了一下其中的难度，向皇帝道：</p>
“如此要确定各地精确的经度，计算出和北京时间的差异。”</p>
“然后用日晷测出的时间，校正为北京时间。”</p>
“臣担心地方没有这么多懂天文的官员，时间校正的事情，都要靠钦天监。”</p>
“钦天监要做这件事，需要扩充人员。”</p>
如今钦天监属于内廷，经费由内廷划拨。</p>
朱由检想了一下，决定还是慢慢来。毕竟如今他的财政状况很紧张，无法在这方面投入更多的钱财。</p>
大明学习天文的人也不多，需要一段时间积累人才。</p>
所以他无视钦天监官员渴盼的眼神，向徐光启等人道：</p>
“先测定经纬度再说，大明的地图需要更精确些。”</p>
“测定经纬度后，时差也就能计算出来了。到时候制作成表格，让各地套用调整，通报北京时间。”</p>
徐光启点了点头，又问道：</p>
“以经过北京的子午线为准，到底是哪条线呢？”</p>
“它是子线还是午线，指的是子时还是午时？”</p>
朱由检本来想毫不犹豫地说零点子夜、作为新一天的起始。但在思索之后，发现它应该是午线。</p>
这是因为以当前的技术条件，最容易通过看日晷确定正午时间。</p>
所以他结合后世的时区划分，向徐光启等人道：</p>
“零度经线是中时区，中午当然是午正十二点。”</p>
“北京午正十二点时，偏西十五度是午初十一点，偏东十五度是未初十三点。”</p>
“西经十五度到东经十五度之间，和北京同处于午时范围，就称之为午时区，或者说中时区。”</p>
“如果按小时制，则把零度到东经十五度，称为东一区。东一区最东侧，比零度经线早一小时。”</p>
“零度到西经十五度，称为西一区。西一区最西侧，比零度经线晚一小时。”</p>
“周天经度三百六，东西经度各一百八。分为十二个大时区、二十四个小时区。”</p>
这是和后世不同的地方，后世以格林尼治天文台旧址设置的中时区，范围是西经7.5度到东经7.5度，东一区是东经7.5度到22.5度。</p>
但是大明还在并用时辰制，午时的中间午正，和东西十五度组成一个大时区。小时区自然要迁就它，东一区成了东经零度到十五度，比本初子午线早一小时的东经十五度，位于东一区最东边。</p>
徐光启等人不知道这个差别，他们觉得这样划分很合理。并且从午时区开始，把东经十五度到四十五度定为未时区，包含东二区和东三区两个小时区。东经四十五度到七十五度定为申时区，包含东四区和东五区……</p>
以此类推，西经十五度到四十五度，则是午时前面的巳时区，包含西二区和西三区。</p>
每个大时区相差一个时辰，每个小时区相差一个小时，计算非常方便。</p>
然后，朱由检又根据这条线，确定向东一百八十度，是日期变更线：</p>
从东向西越过这条界线时，日期要加一天。</p>
从西向东越过这条界线时，日期要减一天。</p>
避免环球航行时，日期出现偏差。</p>
这条线很好理解，因为和本初子午线对应的180度，是子时区。从东向西经过子时区时，如果只按时区往回拨时间而不调整日期，就会抵达前一天。这是违反天理的事情，当然要手动加上去。</p>
反过来也是一样，从西向东如果不手动减一天，那就比当地时间多一天。同样是违反天理的事情，所以要手动减回来。</p>
这条线是人为定的，而且只是暂定。未来会根据使用需要，调整日期变更线。</p>
后世的国际日期变更线，就是七拐八弯，都是180度经线经过的国家和地区，根据需要所定。</p>
大明的势力范围还没有扩展到那么大的地方，暂时不需要考虑这个问题。</p>
（书中时区示意图）(本章完)</p>
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