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孟子曰：我善养吾浩然之气。</p>
中行乐流下了悔恨的泪水。</p>
“若我···当时再坚持一下？”</p>
“若我··能不那么急功近利，目光放长远，再默默付出一下？”</p>
“我的人生，是否会有所不同？是否会走上杜预如今走的这条人间正道？”</p>
“我的父亲，会不会在天之灵，也会继续引我为傲？”</p>
“我让中行家，失望了，让父亲失望了···”</p>
中行乐流下悔恨的血泪。</p>
人生之路，是他自己选择的。</p>
当年在科举失败，没考上举人后，他若还能清贫自守、坚持科举，未必没有一举登科、鱼跃龙门的机会。</p>
人生，便是如此充满了不可知。魅力也在于这种不可知。</p>
一团光，越来越亮，仿佛父亲的面容浮现，越来越大。</p>
中行乐，随即被那团光包围、吞噬。</p>
他没有反抗，也无力反抗。或许在听到杜预那【浩然正气篇】的一瞬，他内心中被偏执、狂热与仇恨压制的良知，已悄然觉醒。</p>
卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？</p>
哪怕中行乐这等怙恶不悛、顽固不化的逆种文人首领，遇到浩然正气，在磅礴伟力、真理之力与圣人之力面前，也毫无抵抗之力，只能任由浩然之气击溃、吞噬、同化···</p>
中行乐，卒。</p>
落在旁人眼中，在杜预吟诵完【浩然正气篇】后，中行乐呆立不动，许久，头颅身体渐渐化为齑粉。</p>
轰杀。</p>
中行乐，赫然被杜预的圣人之言，直接轰杀成渣，灰飞烟灭，不复存在人间。</p>
正在心有不甘、虎视眈眈，要攻杀杜预的北狄各部落蛮夷，看地中行乐身死灯灭，目瞪口呆，恐惧万分。</p>
“！！！”</p>
“啊？”</p>
“这是？”</p>
“可怕，实在太可怕了。”</p>
“堂堂首席谋士、中行大人，都被此人一席话，直接骂地灰飞烟灭？骤成飞灰？”</p>
“我的天，此人到底何人？为何能做到这地步？”</p>
“圣人！他一定是圣元传说中的圣人转世！”</p>
“我等快跑吧。跑慢了都唯恐死在这里。”</p>
“早知道，该早点跑。现在醒悟太晚了。”</p>
“快跑啊。保命啊。”</p>
北狄和叛军的士气崩溃了。</p>
他们漫山遍野，在疯狂发足狂奔，再也顾不上任何事。</p>
当王文昭带着大批人马，汗流浃背，从邺城战场赶来驰援的时候，却看到了令他们终身难忘的一幕。</p>
杜预，孤身一人，傲然屹立叛军和北狄部落的尸山血海上。</p>
他的眼前，曾经的蒙元首席谋士、人族最大叛徒之一、叛军首领中行乐，只剩下了一双靴子。</p>
没错，只剩下他那双镇国文宝——神行太保靴。</p>
108魔神横空出世，聚义水泊梁山，天速星坠地所化，大宋造/反者【神行太保戴宗】的镇国逆种文宝。</p>
这神行太保靴，也因其强悍无匹的镇国等级，才在杜预【浩然正气篇】诗词镇国威力下，侥幸留存下来。</p>
中行乐，</p>
肉身早已灰飞烟灭。</p>
正印证了杜预那句不朽圣言：“卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。”</p>
遇到浩然正气，帝王贵族会失去他们的尊贵龙气，晋国、楚国这样的大国，会失去它们富有，张良、陈平这等深谋远虑之士会失去智慧，孟贲、夏育这样的猛将就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。</p>
那中行乐呢？</p>
他虽然是逆种大学士，但他的逆种才气呢？</p>
能比肩历史上名臣张良、陈平吗？</p>
显然不能。</p>
连张良陈平都抵抗不住浩然正气的冲击，中行乐又凭什么能行？</p>
所以，当浩然正气在碰到中行乐身体的一刻，中行乐骇然发现自己竟毫无抵抗之力，一身恐怖的逆种才气，赫然化为乌有，只剩下一个与普通人毫无异样的白身。</p>
于是，他死了。</p>
他死得悄无声息，轻如鸿毛。</p>
在浩然正气这极其特殊的文气，被称为圣人之气的轰击下，桀骜不驯、怙恶不悛的中行乐，满身强悍、肃杀的逆种文气如同黄油进入热锅，融化地悄无声息，连自身也身随之崩溃。</p>
杜预浩然正气，不光溶解了中行乐的身体，更击溃了他的道心——他一直以来坚信“道高一尺魔高一丈”，逆种文气能胜过文气，但见识到杜预的浩然正气，他眼界大开，也深深意识到邪不胜正的道理。</p>
所以，中行乐死了。</p>
他死于心死。</p>
悲哀莫大于心死，莫大于毕生追求的信仰崩塌。</p>
没了希望，心死了，人也就死了。</p>
“杜预，你到底是什么人？”</p>
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