第一千二百六十八章 第三条途径

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十几个放羊的孩子扔了鞭绳，脱了衣裳，一个个泡在湖里时而掀起波浪。</p>

岸边青石旁，半仰着个蓝袍少年，横着管笛悠悠奏唱。</p>

更远处，掩在绿野里的村庄上空飘起炊烟袅袅，几与白云接壤。</p>

好是一番怡乐田园之相！</p>

自入西土以来，不是黑水黄沙，就是险山恶谷，内中民众更是百般厄苦，可这里却如此悠然！</p>

若佛国上下处处如此的话，那还真是极乐圣土！…。。</p>

可林季却不由心下生奇，问向尿裤子道：“师兄，大慧菩萨既能保住这一方安平。按理说，这许多年来，那四下投奔而来的民众早该成千上万数之不尽才对。可这湖畔四外甚为宽敞，怎么才些许村庄，微微没几人？”</p>

尿裤子并未直接回他，而是指点下方道：“你见那些童儿有何异样？”</p>

“异样？”</p>

经尿裤子点醒，林季又仔细看了看。</p>

这才发觉，那一众正在湖中戏水的童儿虽是各个喜笑颜开闹成一片，可全无半点笑声言语传来。</p>

哗哗的水浪此起彼伏，呜呜的笛音四面散去，可除此之外，竟是一派安宁。</p>

“这……”林季愕道：“难不成，这些童儿都是哑子？”</p>

“不仅这些童儿。”尿裤子指向远处飘着炊烟的小村道：“这个村子名为无舌村，村中老少，落世即哑无一例外。即便外有来者，只要在此留宿，也是同样！”</p>

“那边的村子叫无目村，同理如此，那村中上下都是瞎子。”</p>

“像这样的村庄，无了湖畔共有七个。”</p>

“分别是，无耳，无目，无鼻，无舌，无身，无意，无末那。”</p>

林季惊道：“佛家七识？”</p>

“是。”尿裤子点了点头：“这无了湖原名断识水，曾是佛门高僧坐化圆寂之所，后在那兰陀大劫前后，被恶来派苦修宗所占据。借用佛家大禁咒术，历时千年，修成了这处禁域。”</p>

“原本，这是苦修派的修习圣地。闭一关，断一识，七识尽断后，才可达成无我无空的状态。也就是第八识——阿赖耶识！”</p>

“可最终仅有一人修成，也就是那个后来拜入大慈恩寺门下，又在维州修成善恶双身之人。自此他便以此为名。”</p>

“后来，随着苦修派失传断代，这一密修之所也就变成了禁咒之地。这无了，无了，原本是“无识可了”的意思。再后来却慢慢成了“无人了成”。”</p>

“正因这无了湖畔乃是禁咒之地，那四下里一众恶僧也不愿来扰。由此，对外间民众而言倒真成了一方净土。”</p>

“数有逃民，为避外间险恶径来此处，整整数千年，从未间断。”</p>

“宁断一识，也不愿在外界遭难。可见这西土极乐又是何等谬恶？！”</p>

尿裤子的话好似一柄千斤大锤，重重的砸在心口！</p>

林季听得心头一塞，愤然回道：“西土将定，天下永安。我大夏疆域，绝不容这般所在！师兄，又该怎样才可破了这禁咒？”</p>

尿裤子指了指湖心道：“七百年前，阿嘉那伦也誓此愿。由此义无反顾径回西土。既然那赵一鹤说她名尊大慧。该是还在这里。”</p>

“破除禁咒的法门共有三条途径。第一条，就像阿嘉那伦一样，接连斩断七识，先后成就人空、法空、俱空三大正果，得圆满大智慧，冲破九境天劫时，自会誓成了愿。不过……若非天选之子，合天之下，仅有一人可成。莫说道门、妖国，仅这佛宗上下的菩萨假境就有许多个。想要以此独成，自是格外艰难。”</p>

“第二条，就是得收齐佛门七宝。分别镇在一处，那禁咒自会解去。可随着佛门大乱，七宝早已流落各处，除了降魔杵曾在秦时现世外，其他六宝早就不知去向。想要重新集全，又是何其不易？”</p>

“这第三条么……”</p>

尿裤子看了看林季，稍稍顿了下道：“这第三条途径，最是艰难。可对你而言，或许倒是简单了！”(本章完)</p>

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