一千零九章 远利和近利

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见官家训斥了元绛而支持了自己，同时寻求自己在此事上的主张，章越也不免有些得意。

官家在相公们之间的倾向性，就是权力的来源。

官家要章楶出兵在年内攻下邈川城，取得湟州，遭到章楶反对。

官家言语中颇有换掉章楶之意，这时候元绛支持了官家的意见，但章越却保下了章楶，

官家此刻问自己的意思，既是支持自己，也是问还有没有别的办法。

当然章越可以说，如果选择章楶，只有等他等明年秋季后出兵一条路径。如今回答固然令官家只好接受，但也会给官家一个不好的印象。

章越当即道：「陛下，其实要章楶年内出兵，也不是不行，不过需付出一定的代价。」

「代价什么代价」官家顿时来了兴趣。

章越当殿道了数句话，官家闻言露出了感兴趣的神色，然后道：「可是如此便坏了两家的默契，此后蕃人再难信得过我们了。」

章越闻言庆幸，官家能想到这一点就好了，说明以往的御前‘教育，没有白说。

元绛闻声立即道：「陛下素以仁义为服青唐，当初平青唐时，与蕃民秋毫无犯，约法三章民甚畏服，如今自食其言，则失仁义矣。」

章越听了元绛的话心底大骂，我勒个去，什么陛下服青唐，明明是我和王韶打下的，宋与青唐的政策也是我一手制定的，你元绛又搞一切归功于陛下这一套了。

简直恶心！想吐！

官家听了元绛的话没有理所当然，而是笑道：「诶，这都是章卿之功。」

虽说平衡制衡下面的两参两相，对他而言是永远的主题，但官家并不是糊涂人。

章越看了元绛一眼，然后道：「陛下，当初孟子云‘仁义是远利，长利不错，但一味地谋取远利，长利，亦不为也。」

说白了，我们要正确地认识什么是‘仁义。

章越言道：「陛下，世上没有万全之法。」

「法家取短利近利，但取近利必有远害，秦用法家灭六国，亦因法家而亡。」

「反过来，仁义为远利长利，但取远利则必有近害。」

官家听了章越的话深以为然，一旁似在睁着眼睛打瞌睡的王珪也微微点了点头。

后世儒家常将梁惠王当作昏君看来，孟子这样的大贤而不懂的用意，但仔细一想就知道，梁惠王有他的考量。

梁惠王活了八十一岁，执政四十九年。

他在位任上，先是屡败于秦国，被迫将国都从安邑迁至大梁。所以后人称其为梁惠王而不是魏惠王，多少有些贬义。

但梁惠王迁都之后，却积极中兴，进行改革。

虽说梁惠王没有听宰相公孙痤的意见放跑了商鞅，但启用了庞涓，沿用了吴起的魏武卒。

这样的国主，并非后世所言的昏君可言。

孟子说梁惠王时，魏国当时马陵之战大败给孙膑率领的齐国，庞涓被杀，太子申被俘。秦国在旧臣商鞅完成了变法，又在商鞅率领下大破魏国。

梁惠王正在最悲愤的时候，所以他折节下士四面网罗人才，孟子这个时候见了梁惠王，对方着急地问孟子，老头，你有什么办法来利于我魏国（使魏国强大）吗

孟子说，你说什么利不利（利国），我所教你的办法只有仁义（利民）。

这个场合下，换了谁是梁惠王，都不会听孟子的那一套。

魏国处于四战之地，又遭此大辱，急需变法强国，否则就玩完了，这个时候讲儒家的仁义行不通的。

你都活不下去了，还谈什么远期目标，还谈什么长利，远利。

孟子的学说令梁惠王听了打瞌睡，不是梁惠王不高明，而是这理论不适合朝不保夕的魏国。

梁惠王真要用孟子之学，估计亡国得更快。

而梁惠王迁都的大梁，也是如今的开封，对宋朝而言，非常具备现实意义的参考。

「法家之霸术乃短利，近利，儒家之王道乃远利，长利，用法不讲时，地，权变，则枉也！」章越用梁惠王之论，当殿驳斥元绛之言。

元绛有些生气，好你个章越，当初讲仁义是长利远利的是你，如今讲短利近利的也是你。反正是嘴巴在你的脸上，什么对你有利，你就讲什么是吧。

元绛辩不过章越，只好作罢。

对官家而言，只要章越同意在年内攻取邈川城则好。

官家道：「朕不是信不过章楶，但朝堂上官员们都是因循故事，多番推诿，皆不敢办事，朕甚是失望。」

「只要章楶能尽忠国事，朕何尝不能信之任之，打破常规用人信人之魄力，朕亦有之。」

章越道：「陛下深谋远虑乃臣子所不能见也，如今正值宋夏关系的缓和之时，不趁此出兵青唐。一旦错过时机他日就要付出更大的代价。」

章越取青唐的策略一直不变，就是避免同时树立两个敌人。

如今夏国肯缓和关系，宋朝就要重点打击青唐，一旦明年李秉常站稳了脚跟，再度向宋朝索求，到时候两家翻脸概率极大。

言谈之际，君相达成了共识。

离开崇政殿后，元绛主动上前来与章越攀谈。

章越也如没事人一般。