第九十一章 吾名华夏【求订阅*求月票】

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“秦王如何逾制服天子装束！”即墨大夫怒目看着嬴政说道。

换个时间地点，他也不会开口，但是儒家和燕国都怂了，他只能站出来了，不然一旦百家默认了嬴政取天子而代之，齐国就难了，齐国的士子也都将离齐入秦了。

所以为了齐国，他不得不站出来，为齐国争取最后的机会。

有了齐国即墨大夫的出声，魏国使者也是站了出来开口道：“秦王逾制了，请换回王服！”

有了齐国和魏国使节的开口，百家之中也有不少家主站了出来齐声开口道：“秦王逾制，不怕史书上留下污名，不怕各国合纵？敢情秦王换回王服！”

嬴政看着一群人都在逼他换回王服，平静的注视着众人，也不说话就这么看着。

一群人中，所有人都是被嬴政看得低下了头，背脊生寒，唯独齐国的即墨大夫敢于嬴政对视，丝毫不让。

嬴政赞许的看着即墨大夫，却依旧是没有开口。

“敢情秦王换回王服！”即墨大夫也承受不住嬴政的目光，手握宝剑上前三步，再次开口道，大有不同意就敢拔剑的趋势。

“周室不存，天子不再，秦王有天子之姿，秦国又问鼎天下之势，某以为秦王着天子服饰，代行天子职能并无不可！”还禅家主挡在即墨大夫身前说道。

“那也请秦国问鼎天下，覆灭六国之后再行天子之权！”即墨大夫再次开口道，丝毫不让。

“敢问即墨大夫，齐国可能无君？”还禅家主看着即墨大夫问道。

“自然不能，国岂可一日无君！”即墨大夫答道。

“一国尚且不能一日无君，况呼天下？这天下又岂可一日无主？”还禅家主说道。

“天子不再，自有诸王代管天下万民！”即墨大夫说道。

“次问即墨大夫以为两族之战，何王可以定夺？”还禅家主继续问道。

“此战由秦王发起，自是秦王定夺！”即墨大夫再次说道。

“再问，两族之战可是天下诸王公决之事？”还禅家主进而问道。

“自是秦王、齐王、燕王、魏王共抉！”即墨大夫答道。

“好，所以也就是说，诸王都承认由秦王代为行使天子之权，主持两族大战，因此秦王着天子服饰代行天子之权有何不可？”还禅家主带着淡淡的笑意说道。

“你，巧舌如簧之徒，吾不与尔言说！”即墨大夫哑口无言，一挥衣袖，转身要离开大帐。

“即墨大夫留步，寡人有要事与诸王和百家言说。”嬴政这才开口说道。

“秦王想做什么还需要通知吾等？”即墨大夫充满了愤怒的说道。

“自三皇五帝以来，中原历经夏商周三朝，然春秋以来，各国混战，中原百姓不知己为何人，不知己为何族，如今中原与匈奴胡族大战在即，可吾等为何族？”嬴政看着即墨大夫问道。

“这！”即墨大夫愣住了，是啊，都知道是两族大战，但是匈奴和胡族都被他们成为北方蛮族，可是中原百姓又是何族呢？

“所以今日寡人着天子服饰就是为了上告苍天上帝，为吾中原定名！”嬴政开口说道。

“为中原百姓族属定名！”嬴政的话一出，大营之中瞬间炸开了锅，诸子百家弟子几乎都是贵族士子，都能数清自己姓氏由来，也以此来划分自己的族属，但是都自称三皇五帝后人。

然而在往上却是没有一个更大的族属，百姓也是依附在贵族国君身边，更不知自己族属。

“大军出征需要庙算、大义、誓师，以为正义之战，因此确实需要告诉士卒们他们是为何而战！”李牧想了想开口说道。

“诸位使节，百家长者可以为此事是否需要天子施行？”嬴政再次看向逼迫他退下天子服饰的各国使节和百家之主问道。

“仅此一次！”即墨大夫也不得不服软，为中原定名这种事确实需要天子来执行。

百家之主也不得不退回自己的位置上，思考起怎么为中原定名。

“诸位使节、百家长者可有合适名称？”嬴政坐回了天子之座看着众人问道。

“诸侯国皆为周室分封，经周八百年，故余以为可命名为周！”即墨大夫想了想说道。

“不可，周室绝嗣，自周平王以后，各国混战，百姓不知天子，如何自称周人？”五行家主摇头否认。

“对，要按此论，是否也可成为商族，夏族？”五行家主也是摇头道。

于是一群人就沸沸扬扬的吵开，也提出了以三皇五帝来命名，有伏羲族、神农族、皇族、颛顼族、少昊、帝喾族、唐族、虞族、东彝族、等等的。

但是说是伏羲族的，出身神农氏和黄帝族的又不服了，然后五帝命名的也是各自吵开，最终都没能确定下来。

“中原经三皇五帝，历夏商周三朝，诸王也称诸夏，故余以为可名夏族！”还禅家主沉声开口说道。

“夏族？”诸子百家之主和各国使者也都一愣，貌似确实是可以，夏族确实不错。

“寡人有一名，不知诸公可认可？”嬴政见还禅家主提出的名字已经被百家相对认可，于是开口道。

诸子百家和各国使节都是看向嬴政，此事既然是秦王提出，想来嬴政肯定也是有了想法。

“敢情秦王言之！”还禅家主开口道。

“华夏！”嬴政淡淡的开口道。

“华夏？”各国使节和百家之主都是皱眉，这跟还禅家主提出的很接近了。

“《尚书·周书·武成》：‘华夏蛮貊，罔不率俾’。所以其实在周时，已经为中原诸夏定名了。”伏念这才开口道。

“孔子语云：‘裔不谋夏，夷不乱华’，倒也是符合！”还禅家主想了想点头道。

嬴政却是摇了摇头道：“吾以为华夏之所以为华夏是因为，中国有礼仪之大故称夏，有服章之美故称华，因此中原可称华夏族。”

“可以！”北冥子点头道，代表道家认可了这个名字。

“可以！”伏念也是代表儒家同意了，毕竟这个名字在尚书中出现过，还被孔子认可了。

“附议！”韩申也代表墨家同意了。

“可！”东皇太一也是点头，他会认同是因为嬴政的解释。

中原与四方蛮夷的区别就在于知礼仪有孝悌，文章辞藻华美，服饰华丽。

“可！”鬼谷子也是点头。

“可！”李牧也代表兵家认可。

于是诸子百家的大家都认可了，其余百家各国使节也都认可了。

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