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第一百三十九章《五仙论》</p>
陆判右手一挥，大殿中出现两柄交椅。</p>
“坐下说。”</p>
“是。”</p>
两人坐下，陆判组织了一下语言道：“你可知世间有五仙。”</p>
李毅一愣，点了点头道：“可是天地人神鬼五仙？”</p>
“不错，天地间共有五仙，天地人神鬼，也就是天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙，而本座就是鬼仙，天、地、人三仙在没有铸就道基之前基本上没有区别，先是练气，吸纳天地精气，日月灵气淬炼己身，滋养肉身，蕴养真气，这一阶段统一称之为练气，此境界虽然简单，但却难倒九成九之人，放眼四大部洲凡人大都沉寂于此境界，人间有江湖武林的武者都是这个阶段之人。”</p>
“当真气积蓄到一定阶段之后，肉身已然圆满，真气凝练，筑就根基，也称之为大道根基，此为道基境，这也不能称之为境界，更多的是一个门槛，跨不过只能称之为凡人，跨过了就会进入一方新天地，这也是筛选。”</p>
说到这里陆判看了李毅的手掌一眼轻声道：“你目前也处于练气之境，当你全身幻鳞覆盖之时就是铸就道基之日。”</p>
李毅心中了然，自己能够有如此成就也是因为灵药圃的‘合体’之能，但即使如此也不过数年光景，传说中的那些妖魔哪一个不是千百年才能有所成就。</p>
“铸就道基之后是为法力境，真气化为法力，而这个境界乃是积蓄法力之期，此境界当有五百年寿元，但每五百年度一次劫难，风灾、火灾、雷灾，铸就道基之后的第一个五百年法力最是好积累，但需要经历过火灾才能继续积累法力，不然永远也无法进步，之后还有风灾，雷灾，只有度过三灾才有成仙的希望。”</p>
三灾的出现让李毅瞳孔一缩，《西游记》中曾描述过关于三灾的说法，光是听起来就异常的恐怖，而现在却真的要去面对，只是不知道这个三灾与书中描写的是否一致。</p>
李毅开口问道：“大人，何为三灾？”</p>
陆判看了一眼李毅道：“长生之路乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机，五百年的法力积累已是鬼神难容，天地不需，想要继续积蓄法力就需要承受天地的考验，这第一灾就是火灾，五百年法力既成当有烈火降世，这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把百年苦行，俱为虚幻。”</p>
“度过了则凭空添寿五百年，五百年后当另又风灾吹你，这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑（bì）风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。”</p>
说到这里李毅突然插口问道：“这三灾可有消解之法？能否躲过？”</p>
陆判古怪的看了李毅一眼道：“躲？为何要躲？三灾虽然恐怖，但也是进步的基础，度过之后可净化法力，让法力更加的纯粹，更是能够增加寿元。”</p>
“……”李毅脸上一阵错愕，被书给坑了。</p>
陆判继续道：“再过五百年为雷灾，这是最后一灾，当时是，会有九道天雷降下，渡过了便可化凡为仙，渡不过则化为飞灰，千年修行一朝丧尽。”</p>
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