第三十五章 鞭尸荷鲁斯

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“可以试一试.....”</p>

秦人自语着，通过召唤恶魔的方法，加上埃及魔法师那些召唤、沟通邪神的魔法，没准可以召唤出魔神来。</p>

说了就做，秦人完全不耽搁，找了个远离人烟的地方，就开始布置召唤阵。</p>

“需要材料：羊皮，有了。”</p>

“正常死亡一星期后的人血......有了。”</p>

随便找了个医院取了点尸血的秦人，继续回忆着召唤恶魔的方法。</p>

“羊血？有了。”</p>

“动物尸油做成的蜡烛？人的尸油最好？这个也有了。”</p>

“坟墓的土？这个也有了。”</p>

“灰烬？“眼中闪过一道红光，将旁边的椅子烧成了灰烬，“有了。”</p>

“六个玻璃三棱柱？”</p>

手掌一握，石英砂流动崩碎再凝聚，汇聚成六个晶莹剔透的三棱柱。”</p>

“用尸体的血液混合灰烬，绘制六芒星，然后绘制四个同心圆。”</p>

意念一动，灰烬飞起，混合着尸体在地面上绘制出六芒星。</p>

“在六芒角的每个角上各点一支蜡烛，然后将玻璃三棱柱放在六芒星与圆截出的三角内。”</p>

六根蜡烛飞起，落在了六芒星的六个角上，燃起火焰。</p>

六个玻璃三棱柱飞起，飞到了各个三角内。</p>

“然后就在午夜或者黄昏时间念诵恶魔的名讳？就这么简单吗？”</p>

秦人摸了摸下巴，恶魔是邪恶的象征，被描述为神和人类的敌人，会以其力量欺骗、操纵或蹂躏人类。</p>

人类文化早期的泛灵论时代，多数宗教认为神是向善的，而有邪恶精灵或所谓恶作剧精灵造成灾祸。</p>

而后来，认为善恶彼此共存。</p>

例如源于波斯、巴比伦等地的宗教主张善恶二元论。</p>

有些的基督教教派将一些其他民族崇拜的神都视为恶魔。</p>

在旧约圣经中多次提到埃及人、巴比伦人崇拜的神是邪灵、恶魔。</p>

可以说，恶魔的来源就是埃及、巴比伦众神，也没什么问题。</p>

“那么.......试一试召唤恶魔的祭祀方法加上召唤、沟通荷鲁斯的方法，能够召唤出什么魔神来。”</p>

秦人的好奇心起来了，准备鞭尸荷鲁斯。</p>

随后，他回忆着那些埃及魔法师沟通荷鲁斯的方法，在六芒星的中央刻上了荷鲁斯之眼。</p>

然后又找了一些甲虫，把它们用沙子锁在魔法阵内部.....</p>

眼中闪过一道光芒，火焰在甲虫的身上燃起。</p>

然后，秦人便开始念诵沟通荷鲁斯的祷文：</p>

“荷鲁斯，无与伦比的法老啊，在太阳之下，在王座之前，我诚心赞美您的伟大，愿以我最真挚的语言，来传诵你的名，愿以我的诚来呼唤您，请在此朝阳之际，降临于世，愿法老的灵魂能永远与您同在，荷鲁斯，请聆听我的呼唤，降临于世。“</p>

“聆听我的赞美，降临于世。”</p>

“聆听我的祈祷，降临于世。”</p>

念了几遍之后，魔法阵并没有任何的变化。</p>

在秦人觉得或许应该换一个神的名字来念的时候，那用尸血和灰烬刻画的六芒星，骤然亮了起来。</p>

ps：加班到八点多才回家，急急忙忙赶出这一章，抱歉各位。</p>

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