第56章 招安

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山间府，吴县军马场</p>

军马场地形平坦，是最好的练兵之地，尤其是骑兵，没有一定的地形是没法练成的。</p>

大同军战死的士兵很快得到了补充，兵员这方面，大同军已经不缺了。</p>

看完一场操练，陈玄又来到关押唐赛儿的房间。</p>

唐赛儿对此很期待，陈玄每隔两三天来一次，都在和她讨论各种问题，从历史文化，神话故事，到白莲教经义，佛道经义，都谈。</p>

谈话之中，唐赛儿已经察觉到陈玄的文化底蕴其实不高，对于很多经义都不是很懂，她有信心在辩论中击败陈玄。</p>

“唐赛儿”</p>

陈玄在唐赛儿对面坐下，有人端来了食物，陈玄也搞了一点心理战术，那就是他不来和唐赛儿谈论，她的伙食就很差，只有他来了，唐赛儿才会有好的食物。</p>

唐赛儿看了两眼食物，还是动手吃饭，不过没有第一次时的那么狼吞虎咽，慢条斯理的，应该是学过贵族礼仪。</p>

“今天你想谈什么”</p>

“历史文化，神话故事，宗教经义，我们都谈过了，我们今天谈一点实际意义，土地政策，组织架构，王朝兴盛和衰败的原因，你选一个如何？”</p>

陈玄回答道，聊了这么多次，陈玄已经知道，唐赛儿也是一个自我催眠很厉害的人，对于陈玄很多问题，她其实没有办法回答的，但是她可以用模糊的话术自圆其说，比如陈玄问她，白莲教信众信仰的神佛为何见他们受苦受难不出现，唐赛儿会说，这是神佛对他们的考验，是他们必须要经历的劫难。</p>

（宗教问题不敢过多的写，怕河蟹，只能略过）。</p>

“王朝的兴盛和衰败”</p>

“行，那就谈这个，其实土地政策，组织架构等诸多问题，都和王朝的兴盛和衰败有关系，唐赛儿，假如你白莲教取得了天下，你会如何制定土地政策”</p>

“我会消灭大夏所有的地主，世家，豪门，将他们的土地，耕牛，粮种，全都送给贫苦百姓，如此百姓即可安居乐业，王朝即可兴盛”</p>

“就只有这样吗？”</p>

“还需如何”</p>

“如果只是这样，那么几十上百年之后，你的王朝和现在的大夏就没有任何区别了”</p>

“怎会如此，天下大事，在于皇帝，在于忠臣，只要皇帝英明，大臣忠心·····”</p>

“难道大夏的太祖皇帝不英明吗，难道大夏的······”</p>

陈玄不急不慢的反驳，大夏国祚也有几百年了，难道人家就没有英明的皇帝，忠心的大臣？</p>

“哼，那你来，我倒要看看你有什么好的政策”</p>

唐赛儿有些生气，说得她无法反驳，她倒要看看陈玄能有什么好办法。</p>

“如果是我大同军取得了胜利，我也会收回全部的土地，但我不会强行消灭所有的地主，大户，世家，而是会进行甄别，我同样会将土地，耕牛，粮种这些分配给贫苦百姓，但是我和你不同，我会制定更加详细的政策，比如土地归公，土地不得买卖······”</p>

陈玄慢慢说来，他说的基本上是蓝星华夏现代的土地政策，土地归公，不得买卖，生产资料公有制等等，从政策上保护贫苦百姓。</p>

并且从这个话题，衍生到组织架构的问题，比如皇权和相权的问题，贵族特权的问题，以及权力触角到乡村的问题等等。</p>

几乎就是陈玄在描绘大同军的未来，也就是向唐赛儿输出大同世界的概念问题，只是唐赛儿中了陈玄的话术陷阱，从中找不到任何反驳的点。</p>

到后面，几乎都是陈玄自己在说了，唐赛儿越听越是心惊，同时也在想，若是前几年，她得到了陈玄的帮助，是不是会不一样了。</p>

毕竟白莲教占了多个州府，他们是有一定时间治理地方的，若是兵员钱粮跟得上，他们未必会输。</p>

陈玄一直在观察唐赛儿的反应，见她听得入迷，脸上微微一笑，等到概念输出完毕，陈玄就飘然而去，果断的离开。</p>

到了第二日，赖玉梅会上场，赖玉梅不会和她聊这方面的事情，但赖玉梅会在和她聊天之中，说一些山间府发生的事情，以此来佐证陈玄的一点概念和观点。</p>