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王文龙在得到万历皇帝的口谕之后和家人都没什么时间团聚，腊月初便急急忙忙的赶赴山东，准备再次渡海，进入辽东。</p>
江南物理社今年有几个举人都准备进京赶考，此时正在山东等待，当王文龙到临清之时便专程来找，纷纷询问王文龙他在辽东受舆论攻击的情况。</p>
王文龙对此并没多说，倒是发现江南的朋友们都是同仇敌忾。</p>
王文龙作为福建人又在江南久住，已经被江南士人当做是自己人。</p>
这年头的地域歧视十分严重，从来只有江南文人攻击关外人，王文龙这么一个南方大家居然会被东人所抨击，再联想到王文龙这些年为辽东人所做的奔走呼号，不少江南士子都磨拳擦掌准备反击。</p>
有人向王文龙提出，要不要帮他写几篇文章？</p>
王文龙没同意也没反对，他要攻击的是李成梁为代表的守城派，对于单纯针对他名声的笔仗倒没有什么感觉……这几年他已经不知经历多少次污名化，都快习惯了。</p>
但王文龙无可无不可的态度却被江南士人以为是他德高不愿争论，当下便有人回去联络江南的名士，希望他们能为王文龙说说话。</p>
第一个被找到的就是焦竑。</p>
此君已经辞官不干，在南京藏书、考古、开会讲。不过作为泰州学派最后一批老人，伴随着万历朝的朝堂格局变得压抑，奔放自由的泰州学派也受到冲击，他的会讲现在听的人却是越来越少，不少人只是把焦竑当做一个名宿遗老看。</p>
反而此君的文风犀利，骂人毫不留情，倒是让他在江南的报刊中常常露面。</p>
收到为王文龙写文的邀请，焦竑最开始并没有答应，直到看到辽东送来的报纸以及王文龙那三出戏的抄本，了解了事情全过程后，焦竑才突然在《金陵诗刊》上发表了一篇新文章：</p>
《谈辽东王建阳事》</p>
“王建阳近日与辽东遇到了些麻烦，东人报刊言他擅开边衅，忽略东人之性命，故而尽力诋毁……有江南朋友见此不悦，故邀我作文，以为王建阳鼓吹云云。”</p>
“我于几年前便读王建阳文字，第一次与彼会面在安阳，此君才华甚高，甲骨文研究会今日所谓考古之学问，十之七八出于建阳研究，且王建阳好作考据学探讨，以考据而钻研古书，与我之研究方法相异且相补……以其人而论，不可不为当世一大奇才，可与李卓吾、我焦竑同列也……”</p>
“辽东报刊论及王建阳之事过程却也奇妙，初始时，众人皆言王建阳乃大名士，如何帮助辽东考古云云。王建阳与辽东所写三出皮影戏，同样被夸的如同天上一般……忽然一日风向转变，大抵听闻乃是辽东文武以为建阳之皮影有碍边事，一夜之间，王建阳又成了辽东之罪人，受千夫所指……再过几日，居然又风停雨住，不光万马齐喑，甚或有人重又吹捧起王建阳之功德……”</p>
焦竑在文章中东拉西扯，说是为王文龙讨公道不如说是在嘲讽辽东媒体的见风使舵。他全然在写一篇讽刺时下风气的议论文，王文龙这事儿只不过是注脚而已。</p>
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