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钟斌笑着解释:“此地的欧隆尼族和米沃克族有些矛盾,我们利用化解矛盾的机会,便向两族之中传教。”</p>
像这样开拓海外的福建移民点,无论原本的海主信不信三一教,到了当地之后多半都会给自己安上一层三一教坛主的身份,所有人都发现利用宗教来同化当地百姓,效率比起教书或者单纯使用武力都要强的太多。</p>
北美洲的原住民还在渔猎采集部落时期,部落在将异地的物资采集完之后就要迁移,所以这些原住民部落根本没有领地的概念,他们只需要拘留权。</p>
新到来的汉人移民在他们眼中便是一群新到达本地的部落,本着遇到事情帮一把的想法,原住民部落普遍愿意帮助汉人移民。</p>
当然这是在汉人移民还未开始大规模屯垦的情况下,当未来汉人移民开始屯垦,划定土地归属权,当地的原住民部落就会奇怪:那片土地上长了那么多粮食,为什么只能你们采我们不能去采?</p>
即使汉人告诉他们这些粮食是汉人自己种的,原住民也会进一步询问:那今年你种,明年我也去那种行不行?我不和你抢,让你先种一年。</p>
原住民没有土地所有权的概念,这种矛盾无法解决,最后结果不是移民被赶走,就是移民强行将原住民同化,过程中缺少不了流血冲突。</p>
温滩的原住民有上万人,初期的移民点和这样的族群对抗非常吃力,但夏凉城的原住民就只有不到一千人。</p>
而且还分成了陆上采集和水上鱼获两批,柯礼安来自的欧隆尼部落驻扎在后世旧金山的湾区一带,依靠陆地捕猎为生。而米沃克族则居住在离湾区不远的海中大岛上,依靠渔猎为生。</p>
两个部落在钟斌等人到达之时正好发生矛盾,米沃克族的老酋长找欧隆尼族,用鱼换木头,造独木舟。</p>
说好先付一部分鱼,剩下的木头劳务费等造了船之后再抓鱼来换,独木舟还没造好老酋长就死了,新酋长不清楚此事,上任后有人告诉他欧隆尼人已经收了鱼不应该再收,于是新酋长就不打算给剩下的部份,而欧隆尼人则认为自己没有受到足够的鱼吃了亏,捕捉米沃克人,讨要鱼获。</p>
钟斌到达时两族已经为了这几根木头和几条大鱼死了好几个人。</p>
米沃克族打不过欧隆尼族,欧隆尼族等他们上岸采野果时包抄他们,而米沃克人航海能力强,遇到袭击就划船跑回海岛,等夜晚时也会摸欧隆尼人帐篷旁边搞偷袭。</p>
米沃克人居住的海岛在前世被美国殖民者强行抢去,后来改造成了恶魔岛监狱,这岛屿与旧金山湾区就隔着一片海峡。</p>
旧金山湾的海水温度太低了,欧隆尼人划不过去,没有船只,游到一半人就得失温冻死。</p>
钟斌同化不了上万人的洛杉矶原住民,但对于这一千多人的旧金山原住民,他却打算同化掉。了解这个情况之后,便主动为双方弥平矛盾。</p>
解决方法很简单,钟斌等人在旧金山湾里下了一网,抓了一百多斤鱼送给欧隆尼族,说是米沃克族赔的。他又跑到附近的山区砍了十几根大木头,运营到米沃克人的岛上,说是欧隆尼族的礼物。</p>
双方立刻握手言和,并且对钟斌这个和事佬极为感激,不光接受了,这群福建移民在夏凉城定居,还主动派人来了解华人的生活方式,并成功被钟斌拉了几个族人入教。</p>
有更高级的渔网以及金属斧头,明朝人的生产力对上这群北美洲土著已经是碾压级别了,随便抓点鱼砍点树在北美原住民眼中就是一份大礼。</p>
(本章完)</p>
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