第917章 被置之不理的《晦翁学案》

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黄宗羲的《宋元学案》没写完，清代文人堪刻之时反复增补。</p>

一直到全祖望版本才算有一个比较完整的内容。</p>

其中许多文章的考证又不是黄宗羲所作，其质量竟然不亚于黄宗羲的水平。</p>

全祖望人称“布衣太史”“史学大柱”，那是能在考据学盛行的乾隆朝获得举世声名的学者。</p>

思想水平追不上黄宗羲，但做史的老辣严谨、目光如炬也是纵略历代史家中第一流的。</p>

何况到全祖望时期，考据学已然大兴，曾国藩还没出来，学术界普遍议论程朱理学已经走向末路。</p>

全祖望在这时总结朱熹的传承，几乎相当于对着一具尸体盖棺定论。</p>

以他的大才，对整个程朱理学都做了概论性总结。</p>

他的总结到乾隆时期都有先进性。</p>

再把这总结往前搬一百多年，王文龙对程朱理学的现状及发展的预言简直堪称石破天惊。</p>

至于全祖望对程朱理学优点的提炼。</p>

更是超越大多数时人的眼光。</p>

明末时程朱理学在学术界上已经趋于陈腐。</p>

但王文龙却一针见血的指出，程朱理学的优势就在于其包容性、演变性。</p>

在宋元时期的各派思想中，程朱理学是相当开放的学派，朱熹治学海纳百川，善于吸收各家精义化为己用。</p>

看的孙隆连连点头。</p>

“是了，若不是朱子有这样胸怀，如何能成为一代文圣？”</p>

“其学术思想又如何能够独领数百年风骚？”</p>

“照建阳这书所说，过去大家觉得程朱之学古板窠臼，那都是因为他的后学借助此学说去打压旁人。”</p>

“这样的徒子徒孙，其实与朱子的思想已经大相径庭了……”</p>

孙隆虽然尊敬朱熹，但之前也不敢说自己了解宋元儒学的根底，读了三天大有所获。</p>

总算是把朱熹的理学传承从上到下捋的清楚。</p>

对于王文龙这篇文章，他心中只有赞赏与尊敬。</p>

文章的质量自然是好。</p>

尊敬的是要写出这篇东西来，不知得看多少的书。</p>

“书是好书。”</p>

“可惜白费功……”</p>

孙隆也为王文龙的境遇感叹。</p>

万历皇帝告诉王文龙写出一本书就放他回家。</p>

但跟当今万岁爷做交易哪有那么容易？</p>

好不容易抓了王文龙，就这么一个多月就放了？</p>

皇上的面子往哪摆？</p>

带着对王文龙的同情，孙隆还是把文章转交给万历皇帝。</p>

而万历皇帝果然也迟迟不发下文。</p>

孙隆心中觉得有愧，只能带上礼物去见王文龙。</p>

王文龙的家门口守着两个锦衣卫。</p>

孙隆到他家时，两个锦衣卫正在门房里吃酒，听说司礼监掌印来了，连忙放下夹着涮羊肉的筷子，一脸紧张。</p>

王文龙居然还花钱给他们搞了顿火锅。</p>

王文龙这家伙果然精明，笼络这些中低级小吏的手段也真是学透了。(本章完)</p>

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