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原本疲惫不堪的齐烨,浑身充满了动力。</p>
阿卓跟着他一路来到南地,一路来到南关,南野一战差点挂了。</p>
齐烨要回京,岂会不将阿卓带回去。</p>
这次靠近月神部的地盘,尝试接触一番打探玉玺的下落,也和阿卓有关。</p>
皂滑弄人,原来徐夙真的早已死了,还是死在小舅子的剑下,因玉佩一事从而推断出了玉玺或许在月神部。</p>
玉玺对齐烨来说,不重要,阿卓才重要。</p>
五千来号人再次穿梭于密林之中,齐烨心情大好,好心情也冲淡不少身体上的疲惫。</p>
又走了两日一夜,终于寻到一处有水源的空旷地带,队伍休整,将士们戒备万分。</p>
三日之内,贲的族人发现了有人窥视或是尾随,四伙人,距离太远,一追就跑,齐烨没让追。</p>
贲怀疑都是依附月神部的部落,具体是哪个部落就不知道了。</p>
大家现在也不用舆图了,没舆图可用,都是靠山狼部族人的“记忆”。</p>
也只有山狼部的族人曾经靠近过月神部,花树和奴兽统领的朵部,本来就是“后起之秀”,根本没来过这么远的地方。</p>
至于木鹿族人,没和月神部打过交道,都有着各自的活动地盘,井水不犯河水。</p>
“明白了。”</p>
这几日不停补课的齐烨让最了解月神部的贲离开后,挠着额头。</p>
“要是国家的话,属于是政教一体,不,是教大于政。”</p>
齐烨接过奴兽递来的水囊,无意识的灌了几口。</p>
通过目前了解的情况来看,月神部是山林中存在最悠久历史最久远的部落,没有之一。</p>
月神部有首领,但是首领听瓦卡的,翻译成汉话和大巫师或是大萨满的意思差不多。</p>
整个部落神神叨叨的,信奉月神,认为月神开辟了天地江河,坚定不移的认为一切的所得,所受,都是月神的试炼。</p>
月神部的等级划分极为森严,或是说阶级划分极为森严。</p>
寻常的族人在年满十五岁后,左臂会被烙下一个月牙的印记,很小很小,就和一个弯钩似的。</p>
部落中的战卒,则是右臂烙下一个弯月印记。</p>
族长也就是首领,则是要在胸口上烙上圆月的烙印,是圆月,不是满月。</p>
看似没有实际管理权,却可以要求族人做任何事的大萨满,则是满月,胸口烙上满月印记。</p>
值得一提的是,当初徐夙就想将“大越国”建立在月神部的地盘上,准确的说,他是想要吞并月神部。</p>
月神部有着数不胜数的聚居地,都在山林深处的群山区域,而月神部也是山林诸部中唯一用泥土和砖石建造房子的部落。</p>
令齐烨等人无比诧异的是,月神部会开矿,并且冶炼,虽然冶炼技术比不上汉人,可的的确确是使用铁器的。</p>
冶炼铁器、烧砖盖房子也就算了,月神部还会种植,除了香蕉这种山林中随处可见的食物外,月神部还种粮食。</p>
至于这些技艺技术应该是汉人传授的,具体是哪个朝代哪个汉人传授的,那就不得而知了。</p>
从前朝到本朝,官方记录也好,野史也罢,都没有太多关于月神部的相关记载,即便是官方记录不过寥寥几笔带过,林深有众,居山周,号月神。</p>
明明是个宗教至上的“群体”,古怪的是,月神部并不传教,不会逼迫其他依附他们的部落信奉月神,更不会散播任何关于月神的信仰。</p>
更令人想不通的是,月神部很多人精通汉话,汉话甚至成为了“半官方”语言,只有和其他部落交流的时候使用异族语言,内部交流使用汉话。</p>
“宗教疯子最难打交道,希望他们不是。”</p>
齐烨坐在行囊上翘着二郎腿,苦思冥想寻求解决之道。</p>
之前小鹿和贲派人尝试和月神部落接触,被撵走了,别说月神部的统治阶层,连月神部的族人都没见到,到了山脚下被依附月神部的小部落给打发了,油盐不进。</p>
虽然被打发了,可条件开出了,给多少物资,提多少待遇,能否有的谈如何如何的,一点回信都没有,由此可见月神部根本不想和汉人打交道。</p>
“世子爷。”</p>
大光头周宝凑了过来:“又有一伙人暗中窥视咱,靠的越来越近,不足半里,要不要俺带着兄弟们将那群野人擒回来。”</p>
“一,不准称呼异族为野人,二,你以后别侧对着阳光和我说说话,晃我眼睛了。”</p>
周宝摸了摸大光头:“天生登喽亮,世子爷您见…您见,那词怎么说来着,对了,少见多怪,世子爷您少见多怪。”</p>
“那叫见谅!”</p>
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