第642章 五经就真的只有五经了

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

长安县令关兴则是有些忙得焦头烂额，每天都有打输被送去药堂，打赢被抓去监狱的家伙。</p>

至于民间，则是充满了吃瓜群众，读书人大家可太好玩了。</p>

甚至有人开盘，赌哪一批读书人会打赢。</p>

从一月打到二月，这样的闹剧直到临华殿最后几天才消停。</p>

二月初六，临华殿会议核心议题皆已经辩论结束，当然还存在很多异议的声音。</p>

但是刘禅规定的截止日期到来，因此必须有一个结果呈报上来。</p>

根据辩论情况来看，刘禅选中的五家其中大部分都完成了他们的任务，并没有辜负刘禅的期望。</p>

但是也有一家例外，那就是《周官礼》，竟然在辩论中落败了。</p>

而且是在刘禅拉偏架的情况下，辩论还是失败了。</p>

当然，刘禅并不会为此感到惋惜，他只是有些觉得那些人实在太废。</p>

《后氏礼》作为原本五经十四家之一，终究是有了上百年的发展和积累。</p>

古文学派的《周官礼》则是没什么底蕴。</p>

虽然刘禅想确实有想法，想要借扶持古文《周官礼》替换《后氏礼》来对当下一些看不惯的风俗进行整顿。</p>

但是他不会用太大的成本去推行这件事。</p>

虽然强硬的去做也能成功，但是一直硬着太耗费心血了。</p>

但是刘禅认为软硬结合，该硬的时候硬，非核心利益可以软的时候就软一下，让自己节省更多的政治威望。</p>

一个合格的政治家的前提是一个合格的会计，算账是第一技能。</p>

所以，既然《后氏礼》的拥护者用硬实力彰显了他们的正统力量。</p>

那么，刘禅也愿意予以尊重，当然，此后刘禅还是会对其进行必要的改造。</p>

因为有些社会风俗，刘禅实在看不下去了，当然，移风易俗是后面的事。</p>

于是，在长安监狱里抓捕了一百余人，药堂治疗三百余人之后。</p>

万众期待的五经正统圣人法，终于公之于众。</p>

《左氏春秋》《毛诗》《欧阳尚书》《梁丘周易》</p>

和《后氏礼》……</p>

几家欢喜几家愁，虽然辩论的结果已经上报，但有的人还不死心，静静的等候着万分之一可能的意外情况。</p>

也有的上了年纪的士人心灰意冷，病倒之后被送去药堂治疗。</p>

而原本因为支持《周官礼》而得到刘禅晋爵长乐亭侯的大名士、颍川士人的代表，汝南太守胡昭此刻心情十分沉重。</p>

他声泪俱下述说自己的无能，辜负了陛下的期望，并颤颤巍巍的向丞相诸葛亮地上了辞呈。</p>

他不仅是要向皇帝表达歉意，还要为最近那些投靠到自己周围的士人群体表达歉意。</p>

此次的失败必须有人负责，而且皇帝的颜面也需要维护。</p>

于是他的辞职被通过了，然后朝廷任命了一个新的汝南太守。</p>

其人名叫陈震，字孝起，荆州南阳人。</p>

陈震最初为袁绍部下，主要担任外交事务。</p>

袁绍败亡后，其辗转至荆州投靠刘备。</p>

赤壁之战后，刘备自领荆州牧时，辟陈震为从事。</p>

后随刘备入蜀，等到益州平定后，其人被升为蜀郡北部都尉。</p>

此人也是汉朝廷里的老干部了，有着足够的威望和能力接替胡昭。</p>