列夕提示您:看后求收藏(第一卷 山之岚 第五章 初修有相身,道断修罗,列夕,海棠文学城),接着再看更方便。

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一连七天,李夜都呆在先生的书房里修行《无相法身》经文中的心法。<r/>

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《无相法身》第一重心法是以药物淬炼身体,为之后的肉身修行打下基础。第二重心法转为佛法的修行与修行的相结合,类似于佛家罗汉金身的修行。<r/>

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第一层:淬体,完成肉身最简单的改变。<r/>

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第二层:炼皮,无相法身对应的境界是我相。我相炼皮,皮抗刀枪。<r/>

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第三层:炼骨,无相法身对应的是人相,人相炼骨,骨若金刚。<r/>

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第四层:炼筋,无相法身对应的是众生相,众生炼筋,身若猿猴,灵动自若。<r/>

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第五层:炼血,无相法身对应的是寿者相,寿者炼血,金丹能抗元婴境。<r/>

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翻开心法,只见第一页总论写道<r/>

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我相:我本是宇宙中的一粒微尘,因缘和合生灭,所以并无我,是名我。<r/>

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人相:他人也是宇宙中的一粒微尘,因缘和合生灭,与我无异,所以并无他人,是名他人。<r/>

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众生相:众生皆是宇宙中的一把微尘,你中有我,我中有你,你灭后我生,我灭后你生,所以没有你我,更没有众生。<r/>

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寿者相:为何没有你我,没有众生,就是因为一切法都是生灭法,时间是个伪概念,所以没有哪个活的长哪个活的短之说,在无量无边的虚空法界,再长的寿命都是弹指一挥间,而在那一瞬间,其实又蕴藏着无数个未知的虚空法界。<r/>

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此四无相说所指就是缘起生灭法的实相,前三重点在空间,最后第四相,寿者相借时间为名方便说法<r/>

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先生给李夜的《无相法身》是残缺的,只是前面五重的修练心法。<r/>

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大佛寺的老和尚传了李夜六字真言后,让李夜日念千遍,已经心生感应,有佛光绕身。而这七日的修行,李夜更是一边修行《无相法身》第一层心法,一边默念六字真言万遍。<r/>

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第一层心法只是简单的淬炼肉身,还未涉及佛门的诸多奥义,因此李夜只需要一边运转先生教他的动气心法,一边修行《无相法身》的淬炼肉身法门,一点一点去感受身体肉身的微妙变化<r/>

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修行无日月,每日里阿贵都会在先生的院里将做好的饭菜送给李夜,李夜潜心修行之下也顾不了其他的事情。<r/>

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待得七日期满,因肉身早有淬炼,加上六字真言炼入肉身,第一层心法已是修行成功,每当李夜念颂一遍真言,身后都有淡淡的佛光涌现,透出一种庄严。<r/>

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“这《无相法身》终是入了门,以后出门也不怕别人看出我的境界了。”心中暗自欢喜,却又如果同锦衣夜行,竟无法向他人炫耀自己。<r/>

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推开书房的大门,李夜第一件事就是去堂前寻先生。<r/>

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阿贵打来了水,说:“少爷,你都七天没有洗脸了,洗干净了再去见先生。”<r/>

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李夜低头望着木盆里的水,只见里面映出了一个光头的小和尚,透出淡淡的宝相。轻轻道:“剃了光头,果然干净多了,不用打理长发,否则这会定是一个乞丐相。”<r/>

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就着盆里的水洗了把脸,还是觉得身上有种异味,但自去厨房里又打了些水将全身上下冲刷了三遍,这才将那股难闻的气息洗掉。<r/>

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阿贵在一边笑道:“少爷你这用的水,比过年杀猪用的水还费。”<r/>

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李夜瞪了他一眼:“身上有异味,如何去见先生?”<r/>

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阿贵笔笔,道:“也是这个道理。”<r/>

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洗干净身体,又换了一件干净的袍子,这才走出了房门。<r/>

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走到堂前给先生请了安,先生望着李夜,道:“七日修成一层心法,可喜。你现在看上去便只是聚气二层的境界了。”<r/>

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李夜回道:“全赖先生之前为我泡的那些药水了,否则也不会有这般的效果。”<r/>

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“以后,书房里的书,你可以随便观阅了。”先生淡淡地说了句。<r/>

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李夜点头称謝,又言:“先生,&sp;我看了第二层的心法,是修行我相,什么是我相呀?”<r/>

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先生低头沉思片刻,道:“有相无相,是佛家的修行法门,为师不能给你提供正确的意见。你不是认识城里大佛寺的那个老和尚吗?找个时机去向他讨教一二,他定会悉心指教你的。”<r/>

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