第417章 龟玄相邀，话道途

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“武道九境之后，是真武境界，对应仙道真仙境界。”</p>

“再之后，便是归一境界，对应仙道金仙境界。”</p>

“不管是渡劫期，还是乾坤境，都是一个过渡的境界，都会开始把体内的灵元，转化为仙元。”</p>

“转化的仙元占比越高，理论上战力越强，渡劫成功概率越高。”</p>

“但乾坤境界和渡劫境界有很大区别，渡劫期是利用元神沟通仙门，引入仙气转化。”</p>

“乾坤境界则是利用体内世界来沟通仙门，吸取仙气转化。”</p>

“前者更注重元神的改造，后者更注重身躯，内部世界也会随之改造。”</p>

“此时的世界，称为小世界，这样的世界，可能存在于宇宙天地，也可能存在于生灵体内，不计其数，有大有小，形态不一，但都有一个特点，就是不稳定，存在寿命也不长。”</p>

“等渡过成仙劫之后，武修的内世界会再次扩大，直至演化为一个小千世界。”</p>

“小千世界的演化，也是武修所修之道的演化，其内部，可以容纳生灵，有完整的世界循环，生灵可以修道。”</p>

“至于修炼上限，完全取决于世界的演化程度，实质上是武修自身道法的演化程度。”</p>

“小千世界有大有小，性质也各不相同，因为每一位武修所修之道不同，道法领悟层次也不同。”</p>

“和真武境界借助世界演化自身道法不同，真仙境界则是直接元神领悟天地道法，借助天地来不断淬炼自身。”</p>

“两者修炼道法的方式不同，但殊途同归。”</p>

“修仙者把一条道法其中一个特性领悟到极致的时候，就可以构建法则道果，抵达金仙境界。”</p>

“此时，法则道果寄托天道，天道不毁，自身则不灭，寿元无忧，金仙者，寿与天齐。”</p>

“举个例子，比如一位修炼火之道的修士，只要他可以把火之道其中的一个特性彻底参悟，便可以成为金仙。”</p>

“而不是需要领悟全部的火之一道，那样太难，不是什么生灵，都可以做到的。”</p>

“甚至天地寂灭，都不一定可以出现一位。”</p>

“而武修把体内小千世界演化到极致，自身道法演化到极致的时候，便可以进化成为中千世界。”</p>

“武修的法则道果，会成为中千世界的天道，继续演化。”</p>

“所以，归一境界相比金仙来说，有一个中千世界做支撑，仙元更浑厚，战力更强一些，但自身若是受伤太重，陨落的风险，可比金仙大的多。”</p>

“而不管直接参悟天地领悟法则，还是借助内世界演化法则，都极为耗费时间。”</p>

“所以，我给你的建议是，晚一些渡成仙劫，多多参悟乾元界这座中千世界的变化。”</p>

“这样不管对你日后自己开启内世界，还是以后世界的演变，都会很有帮助，可以借鉴和指明方向。”</p>

“等你以后进入天界，你就没有机会可以领悟这大宇宙天地中自然形成的世界了。”</p>

“起码，在你抵达金仙或者归一境界之前，没有这样的机会。”</p>

“现在走慢一些，对你日后，会有巨大的好处。”</p>

说到这里，龟玄没有再说，等待吴平消化。</p>

而事实也的确如此，吴平在听了如此透彻的境界描述后，他彻底明白了修道的方向。</p>

但同时，脑中也尽是疑问。</p>

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