第397章 夙愿心经

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&lt;div class=&quot;contentadv&quot;&gt; 那佛宝舍利封印了敖兴的记忆和修为，但却是关于岁月的印痕，最难磨灭。</p>

吠陀法王有些失望。</p>

他能看出，这老和尚明明是好几百岁了。</p>

封魔寺中传出的消息却是只有不到百岁。</p>

其中差距，便是足以决定慧止是否有着成为一名佛子的潜力了。</p>

吠陀法王便是直接吩咐了手下护法。</p>

让慧止修行一正法之后，任命为童子或是香主，随意派去执掌一方教区便是。</p>

慧止婉拒了法王赐予的经书佛法，也没有修行自己脑中的那册古今第一经“菩提心证”。</p>

而是选择了自创一门心法。</p>

夙念心镜经。</p>

以心为镜，映照人世百苦，圆满心中夙愿。</p>

此法分为“母经”以及“子经”。</p>

慧止所修行的，便是母经。</p>

这心经中的子经，修行起来快捷万分。</p>

只是需要采集常人身上的怨念苦楚，便可化作修为。</p>

几乎是能够直达半步阳神真君，都没有什么太大的问题。</p>

而母经，则是取子经修行者的总和。</p>

甚至可以说，母经修行者，可以在一瞬间剥夺子经修行者的全部修为。</p>

占据为所有。</p>

不仅如此，被剥夺去了修为的子经修行者。</p>

全身神魂也将会化作怨念八苦，供慧止吸收。</p>

但凡是子经的修行者，几乎就等同于变成了慧止修行路上的供养者。</p>

此恶毒经文，乃是慧止阅尽了封魔寺中百篇关于心魔的经文，方才得以创出。</p>

但凡修行子经者，自己就会化作其内心心魔。</p>

吞噬尽其一切！</p>

凝聚了功体之后，慧止便在派遣中走马上任。</p>

他直接被空降到了一处名为“圆教”的势力中，充当教主身份。</p>

圆教信奉慈悲圆满娘娘，其主神职乃是送子。</p>

故信徒广而多。</p>

慧止以其对人心的洞彻，只是花了数月时间便是彻底站稳了脚跟。</p>

并且降服了圆教中另外两位同为阳神真君的副教主，且都以他马首是瞻。</p>

慧止便是借助着职务便利，顺利地将自己的夙愿心经子经铺散开来。</p>

并且宣称，此法乃是佛陀亲传。</p>

可化人间百苦。</p>

一时之间，不止是教中弟子，就连外面的俗世贵人世家，也都愿意花费大代价，学习此法。</p>

毕竟但凡是学过此经的弟子，几乎都是能够化去自己的所有苦楚。</p>

病痛、与家人的伤别离，求之而不得，憎与怨……</p>

凡此种种，但凡修行了夙愿心经，便是皆如浮云飘过罢了。</p>

当时有明眼的读书人看出。</p>

此心法颇有沙门风范，只是劝人出家，斩断俗世，但却没有从根本问题上解决问题。</p>

于是他便提出。</p>

这心经抹去的，不过是人自己的痛苦。</p>

但却没有真正改变自己身体上的病痛，没有改变家人的逝世。</p>

此番言论才刚发出的第二日，这读书人便是从这世上消失了。</p>

不论是何人，也都几乎是忘却了此人和所发表的言论。</p>

圆教所在的周围万里，几乎是陷入了狂欢。</p>

所有的人，不论是否有过修行。</p>

他们皆没有任何的痛苦，并且认为，即便是死去，也是幸福万分，没有困苦的。</p>

即便如此，圆教教主“慧止”的声名，却也不显。</p>

似乎没有人知晓，这夙愿心经似乎就是凭空冒出。</p>

一夜之间，便是所有的人都开始修行了。</p>

并且此经还如星星之火，不断向外扩散。</p>

仅仅是半年时间，慧止便感觉自己神魂圆满。</p>

几乎是可以立刻冲击六境尊者的境界了。</p>

只是出于某种预感，他没有继续提升自己的修为。</p>

而是继续向外扩张教区，将子经修行者的人数，也不断扩大。</p>

又过了一年时间，子经修行者的人数已破三千万。</p>

每日被子经汲取化入慧止神魂的怨念，也是海量。</p>

但纸是包不住火的。</p>

轮转道隐约得知了圆教中所发生的的变故，但却也并没有太过重视。</p>

只是派遣了一呼图克图前来调查此事。</p>

也就是预备佛子。</p>

好巧不巧，来此调查之人，也正好是毕钵罗。</p>

毕钵罗在见到慧止的一瞬间，凭借自己所修行的菩提心证之敏感。</p>

他直接就认出了慧止的身份。</p>

他万分惊讶，但却又觉得理所当然。</p>

以慧止对于经书的理解，以及对佛的崇尚。</p>

他能够有这样一日，是毕钵罗丝毫不觉意外的。</p>

听闻慧止乃是以理入道，他更觉正常。</p>

见到了慧止，毕钵罗也忘记了自己来此的事情。</p>

他没有认真调查。</p>

只是随意逛了几圈，发觉圆教信徒皆是美满，修为也都不差。</p>

身上的气息，也皆是正宗的佛法气息，便是点了点头，随即汇报了上去。</p>

他作为预备佛子，平日倒是闲来无事。</p>

便是打算直接暂居圆教，同慧止做个伴。</p>

按照他所言，摩诃城的那些家伙都是了无生趣。</p>

不如和熟人搭个伴。</p>

慧止没有反对，也没有同意。</p>

毕钵罗便是自觉慧止默认，便主动留下来了。</p>

只是初来此数月，他尚不觉得什么奇怪。</p>

只是数月过去，他便是发觉到了。</p>

这些圆教信徒，竟是无一会因为资源分配，或是其他矛盾从而吵架。</p>

要知晓，即便是在摩诃城内，也有着大量的不患寡而患不均的问题。</p>

只要是有人的地方，便会有争纷。</p>

但圆教，却是真正意义上做到了和谐相处，不见任何争吵。</p>

毕钵罗慧心初现，便是将此事记在心中。</p>

此时的他，年龄尚且不大。</p>

只是相信慧止，并潜意识觉得慧止是以佛经治世，方才如此。</p>

但他在此处待的时间长了，便是不由感到有些怪异了。</p>

即便是受伤患病，那些人的脸上……竟也都是笑容吗？</p>

毕钵罗有些毛骨悚然。</p>

他曾见过，一僧人离世，但嘴角却是微笑。</p>

若其自然死亡，要前往西方极乐，那情绪高兴便是寻常。</p>

可这僧人，却是被野外妖兽伤了，而殒命。</p>

死前伤口极其凄惨，如何都不能是这般喜悦神色。</p>

毕钵罗觉得，自己可能有必要去找慧止了解一番真相了。</p>

。</p>