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朝元境乃是将五脏之气聚于中丹田，修炼出液态状的仙元之液，而聚顶境则是三花聚顶的修炼，将精气神混一而聚于头部玄关一窍，以人身为鼎炉，精养气，气养神，神御气，修炼出元神。</p>
而元神修炼之法，离不开三魂七魄，魂魄分阴阳，七魄为阴，依附形体之上，维持着人的生命，而三魂为阳，受人体精气滋养，命魂常驻体内，不能随便与肉身脱离，除非修出了元神。</p>
而天地二魂常在外，主光影，可显化万象，朝元境修炼出的神识，竟是通过天地二魂的修炼达到的，而要修炼出元神，则需要天地二魂与命魂共同修炼了，只有元神修炼到一定高度，才能够重新从元神中分离天地二魂，修炼出分神，这也就是人界之时神仙期中乘分神境所要修炼的了。</p>
只不过叶川如今的情况与一般人不同，命魂被困在心田之内，不知道藏到哪里去了，总之是不见了，因此无法修炼出元神来，而天地二魂修炼出的元婴则在通过空间裂缝到达天界，遭遇空间风暴之时碎裂，天地二魂与驻守肉身的七魄融合，无法分离了，最起码叶川从未听说过这种天地二魂与人体七魄融合的情况，更不知道怎么处理了。</p>
叶川闭关之时，不知道时间的流失，将在人界时两千年的修炼经历过了几遍，忽然间脑海之中却是灵光一闪，隐隐觉得抓住了其中关键的地方，只不过一时间却是无法更清晰的思考出来。</p>
随着不断的思想，叶川觉得脉络更加明显起来，最终还是有了自己的感悟，那就是天地二魂与七魄融合，并不见得是坏事，虽然没听说过这种现象，但确实是身体发生了异变，既然他能恢复到神仙大乘巅峰的实力，相信还会能更进一步，突破到天仙境界的。</p>
有了信心之后，叶川就开始更大胆地设想了起来，既然当年通过修炼玄灵魔功上记载的分魂秘术，可以分离三魂，将天地二魂与金丹融合，修炼出元婴，那么如今天地二魂还在，相信还能如此修炼的。</p>
只不过天地二魂如今与驻守身体的七魄融合，不再那么自由地可以四处游离了，也就是说，想要修炼出金丹，继而与天地二魂融合修炼出元婴，就不能用老办法、老仙诀了，需要将仙诀进行改进才行。</p>
随后叶川又想起了逍遥修身诀这一炼体术神诀，炼体术是以修仙者的肉身为基础，加以不断地淬炼，这才让肉身逐渐强悍起来，而炼气术则是通过炼气，让人体的元气逐渐强悍起来，道理最终还是一样的，只是用作修炼的道具不同而已。</p>
“如今我的天地二魂与七魄融合，那不是可以将二魂七魄看做是天地命三魂，从而炼成元神，进而凝结金丹、再而显化元婴，一样的修炼步骤，只不过功法肯定要有所不同而已！”叶川心中想道，更是觉得抓到了问题的关键处，心中不禁大震起来。</p>
将七魄代替命魂，与天地二魂合练元神之法，恐怕是前无古人的的设想了，当然也就没有现成具体的修炼之法，需要独创了，而独创修炼之法，可是要冒极大风险的，一着不慎就可能满盘皆输。</p>
不过转念又想起了分魂诀及分魂秘术的记载，人的生命是从命魂住胎而产生的，命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，而形成人的七魄，七魄为人的肉身所独有，附着于人体各器官，维持人体的正常运转，不可与肉身分离。</p>
人的命魂透过七魄主人的思想、智慧、行动等，命魂与七魄可谓是同源同种了，按照这个原理，相信用七魄代替命魂与天地二魂合练元神的方法切实可行，没有多少隐患的，关键之处恐怕就是修炼之法的参研与锤炼了。</p>
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